第九百二十一章 邪王寧道奇你们两个一起上吧（第1页）

寧道奇自然是不会被师妃暄这个后学晚辈给难住的。

“道家讲究清净无为！”

寧道奇说到自己专业领域，自然更是手拿把攥的。

然后寧道奇好像故意考教师妃暄一般，说道：“师妃暄，你说你家传道家武功，那老道问你什么是清净无为！”

师妃暄听著也不慌乱，还是淡淡的说道：“寧道长你的散手八扑，就是以清静无为为基础，清净致虚，则此虚为实，无非自然之道，玄之又玄，无大无小。而后从无为变作有为；有力再归无为；进而有而无，无为而有。”

听到师妃暄直接將他的散手八扑的心法基础给说了出来，寧道奇收起了轻视的心思，慎重的说道：“师妃暄，你果然好见识，竟然能勘破老道的散手八扑！”

梵清惠在旁边一愣，还真让这孽徒说对了？关於寧道奇的成名绝技的这些，她也是只了解一点而已，可是现在师妃暄竟然说的头头是道的，这让梵清惠不由得心里有了別的心思。

自家镇派武功慈航剑典都向寧道奇开放了，但是寧道奇的武功，还藏著掖著的，这好像不太好吧！这还算是好朋友么！

而师妃暄没有说话，不过心中暗想这可不能和寧道奇说这些话是夫君说的，免得这寧道奇说她拾人牙慧，不过自家夫君说的，自己现在直接说出来，也是没有任何问题的，毕竟就连她自己都是夫君的。

寧道奇见师妃暄没有说话，他可不能不说的，因为他还有两个问题呢。

於是，寧道奇问道：“师妃暄，你说说佛家的核心思想，还有你的境界不是上善若水，又是什么呢？”

师妃暄说道：“寧道长，这两个问题，本座可以回答你，观自在，照见五蕴皆空！”

寧道奇一愣，这是什么意思？

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这句话他是知道的。可是这和他问的两个问题有什么关係？

佛家的核心思想不应该是无我么？照见五蕴皆空，是有无我的意思，毕竟都是空了！这也算是一个意思吧，也能说的通。

可是这和武功境界有什么关係呢？

於是，寧道奇沉思间，看向了他的好朋友梵清惠，看看她有没有什么高见。

梵清惠也是在沉思著，观自在，照见五蕴皆空，这不是完整的一句话，原话应该是：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

意思是观照本心，获得自在的觉悟者，在深入修行到达智慧彼岸的方法的时候，能清晰照见五蕴，就是在色、受、想、行、识的本质是空，能从世间一切的痛苦与困境中解脱出来。

梵清惠不愧是慈航静斋的斋主，对佛经理解还是很到位的。迅速就想到了这句话的出处和含义。