自愿献祭（第2页）

当杀牛节到来时，一群牛会被赶到雅典卫城里。这些牛不会被立刻献祭，而是被围起来，并在祭坛上准备一个谷堆。

一旦牛群吃了祭坛上的谷物，哪怕只有一口，献祭便立刻开始了。

杀牛者给出致命一击，之后立刻逃走，再也不会回到雅典，而剩下的参与者就可以分享牛肉和内脏了。

之后，雅典会在城邦的圣火前举行一场审判，审判对牛群犯下罪行的人。

担水的妇人被指控，但妇人会说磨刀的人更有罪；磨刀的人被指控，但他会辩解用刀解牛的人更有罪；解牛的人被指控，但他会辩解杀牛的人更有罪。

可是杀牛的人已经逃走了，最后只能判刀子有罪。于是刀子被审判，要么无罪释放，要么被扔进大海。

公主，我说这些，都是为了证明献祭品的【点头】是一件很重要的事。因为它是自愿的，所以无人犯罪。

您想，以诸神的威能，献给祂们祭品怎么可能不是自愿的呢？”

说完这段话，谟涅蒙直觉太亵渎了，立刻跪下来开始祈祷，同时要求伊菲和在场的其她人也跟着祈祷。

伊菲乖乖地拉着两个玩伴跪好默念祷词，赫拉伊丝也跪了下来，看起来虔诚极了。

祈祷的过程中，伊菲思绪飘远，想起了自己穿越前在书里看到的两个情节。

第一个情节是，当伊菲革涅亚得知父亲把自己骗到港口的真相后，她最后选择了自愿走上祭台。因为她不愿国王再痛苦，不愿集结的军队发生哗变。

第二个情节是，当特洛伊在十年后被攻破，当希腊联军开始庆祝来之不易的胜利时，另一位少女也被献祭了。

那位少女是特洛伊国王最美丽的女儿，联军俘虏里最珍贵的战利品。

书里说，阿喀琉斯的亡魂要求这位祭品，而少女之前在城墙上围观战斗时早已为这个英雄倾倒。

于是她自愿走向死亡，一言不发地用匕首刺进了自己的心脏。

因此，在战争的开始和结尾，都有少女被献祭。她们都是自愿的，因此无人有罪。

而要求祭品的阿喀琉斯早已是个死人，就像雅典杀牛节上那个逃走的执行者一样。

杀牛者动了手，但他永远不会再返回雅典了。阿喀琉斯要求了献祭，可他永远不会再返回大地了。

至于少女是不是真的【自愿献祭】，就没人知道了。

告罪的祈祷结束后，谟涅蒙似乎觉得自己今天亵渎的话说得有点多，于是请求伊菲暂时别提问了。无论如何，先跟着他学一首献给宙斯的颂歌吧。

“好的好的。”伊菲好说话地点头。

“还有，老师刚才提到自己的出身，可我觉得出身不算什么。”伊菲补充道：“那句话是怎么说的，国王和将军、贵族和高官，难道是天生的嘛？”

“难道不是吗？”谟涅蒙一脸懵逼：“他们就是天生的呀，是诸神荣耀的后裔！”

好家伙，谚语在新环境出现了水土不服！

老实说，谟涅蒙平常也不这样口没遮拦，只是难得有人问他这个问题。而他这么多年的观察和思考，也确实需要一个倾诉的对象，于是就忘形了。

唉，算了，先不想这些了。

谟涅蒙调整好心态，清了清嗓子，用粗犷的嗓子示范道：

“让我们歌颂坐在王座上的宙斯，

克洛诺斯之子，最强大的神明！

不朽的神王，力量盖世。

群山和大河延绵在他的座下，

大地和大洋匍匐在他的脚边。

祂统治着奥林匹斯圣山，用雷霆驱逐黑暗，驱逐泰坦！

……”

这天下午的学习，令伊菲收获斐然。

系统的经验条原本就涨了不少，跟谟涅蒙的学习更是让她再次连升两级，并解锁了一个技能。

于是，伊菲脑海里的面板信息变成了下面的样子：

人物：伊菲革涅亚

等级：5