第八章 地仙正道（第2页）

但地仙则不然。

他们追求的，是“与世界共同进退，一起寻求超脱”。

將自身与一方水土融合，感知阴阳变迁，主宰一片地域的兴衰祸福，引导一方文明的古今演变。

他们的终极目標，不是自己一个人飞升，而是推动自己所承载的那片天地、所庇护的那个世界整体跃升、超脱苦海。

这是天大的功果，但也极难成就，所以传承罕见，修行者寥寥无几，几乎被世人当成虚妄的空谈。

密室里，方辰凝神静思，把这五条路的利弊一一剖析清楚。

天仙、人仙这两条路，首先排除。

这两条路需要的资源堪称海量，更需要一个完整、兴盛的大世界，汲取它磅礴的灵气和冥冥中的气运，才有一线成道之机。

就算他依仗神物崑崙镜，能侥倖穿越到一个上古世界，又怎么可能轻易夺取那个时代的大气运，扫平亿万阻道之敌？

退一万步说，就算成了，如果不能立刻超脱眼下这个五浊恶世，那成就的道体也会被末世的污秽气息日夜消磨。

更可怕的是，世界腐朽沉沦的时候，往往会滋生不可名状的【天魔】，专门伺机夺取修士的道果。到时候內外交攻，恐怕有身死道消、坠入归墟的危险。

神仙之道，也不行。毕竟这条路的根基在於【果位】和【权柄】。

可眼下此世已经濒临崩溃，阴阳失衡，法则混乱，先天果位恐怕早就残缺崩毁了，后天神职的权柄也隨著信徒消亡而消散。

就算得到了，也像空中楼阁，隱患无穷，隨时可能隨著世界最后一口元气散尽而一起湮灭。

“所以，值此末世，眾生修士，十之八九都走鬼仙尸解这条路。”方辰心里了悟，“一是时势所迫，资源匱乏，只有这条路门槛稍低；二来，也是求一个速成之法，希望在天地彻底归墟之前，抢到一线超脱的机会。”

但鬼仙之道，终究是下乘道果。

且不说此世道法凋零，能不能找到完整的尸解传承都是个问题。

就算成了，那种下乘的尸解仙道，真的能挣脱这无边的末世，抵达真正的净土吗？

思绪纷杂，他想起了当年，那一点灵光伴隨前世记忆甦醒之时，鐫刻在崑崙镜中的那道法门——

【玉清元始天尊说洞玄地闕金章】！

煌煌数字，道韵天成。

无需任何解释，这法门所遵循的，正是那几乎被世人遗忘的地仙正道！

而且，冠以【玉清元始天尊】这等尊號，必定是此世最高层次的法门！

一时间，方辰默然。

地仙之道，在这个人人只求自保、图谋个人超脱的末世，想求个人长生都渺茫如沙，还谈什么挽救將倾的天地？

值此末劫，走这条路，比登天还难！

密室里一片寂静，只有他心潮起伏。

前古时代那些大修士，坐享纪元的气运，行事却如同竭泽而渔，夺取天地精华作为私藏，截取万灵造化来成就自己，导致灵气枯竭，大道崩坏，最终引来末法大劫。

这等行径，看似逍遥长生，实则是窃取天道、损公肥私。

如果后来者都走这条路，人人都只求独善其身，夺光了就跑，那天地之间，还能剩下一线生机吗？

只会剩下疯狂和腐朽，最终墮入永恆的归墟罢了。

天地养育万物，教化眾生，有无量功、无量德，为何却遭到这样的反噬，落得满目疮痍的下场？

密室里寂然无声。

过了很久，才传来一语：

“大丈夫立身於世，仰不愧天，俯不怍地，所求者当为经天纬地之业，岂能效冢中枯骨、乾坤蠹虫，只图一己苟延，徒耗残世余烬？”

“且夫世之奇伟、瑰怪、非常之观，超凡、得真、入圣之道，常在於险远！而人之所罕至焉，故非有志者不能至也！”

“尸解仙途虽易，终是旁门下乘；地仙正道纵险，方为通天坦途。岂能因畏惧道途艰险，便遗沧海明珠而取瓦间砾石？”

言至於此，当是心意已决：

“此身既入劫尘，便当循地仙正道而行。纵前路万劫加身，虽九死而犹未悔！”