第531章 先请示（第1页）

第531章先请示

什么人希望孙化贞就此一命呜呼？

答案是自上而下的算太多了。

在这个时代工商业高度发达的江南，任何发达的产业，都与士绅脱不开关系。

如此发达的江南地区，明朝中后期收不上商业税就算了，连矿税都收不上。

民间蕴藏的大量财富都去了哪了？

一部分用于奢侈的生活，贾宝玉身边小厮就八个，丫鬟也是八个。还有一部分变成了土地，具体就是每逢灾荒，饥民在生死线上挣扎之时，就是士绅们狂欢之际。最后还有一部分埋在地下。不是陪葬品，而是藏钱。陈存仁有一本书名字忘记了，提到旧上海有一个名医，每天收的诊费装进坛子里，装满一个埋一个，等他死后挖出来子女瓜分。这就是所谓的藏钱。

吴晗也提到过一个事情，明末清军都入关了，松江府民间还在选魁。类似的事情还有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭。”

为了个人的利益，置国家利益于不顾，这种事情古往今来，比比皆是。

想要一个国家正常运行，就要有一个健康的财政。

任何一个朝代在经历过初期的高速发展之后，一定会陷入停滞期，整个国家开始走下坡路。

这个时候就必须做出改变，也就是所谓的变法。问题是，变法一定会伤害既得利益者。因为变法本身，就是利益分配的调整。

人都是这样的，即便这个钱不是我的，国家收走了，虽然我也没损失，但就是比杀了我还难受。

更何况大周的体制本质是家天下，皇室是最大的既得利益者。

这种体制下的任何变法，都不是奔着惠及底层民众去的。即便是有惠及底层的初衷，在执行的过程中一定会走样。

古代所有变法的初衷，都是为了挽救中央财政，延续家天下的统治。这一点必须搞清楚。

后人在总结前人变法的经验教训后，一条鞭法出现了。

一条鞭法的本质就是简化税收程序，减少中间环节，这样做的结果不是说惠及了百姓，而是减少了百姓被盘剥的环节。

承辉帝搞摊丁入亩的变法，就是把各种苛捐杂税纳入土地之中，目的是方便收税，客观上间接的减少环节，因此惠及百姓。

不说为了下一代，就算是为了兴旺贾家，也是要占皇帝一边，顺带给李家皇朝续命的。

每个人都是有自身立场的，站在江南士绅立场，他们对孙化贞恨之入骨是肯定的，谁让你挡了人家的路呢？

虽然说士绅们锦衣玉食，家财万贯，良田无数，但并不能让他们收敛一下自身的贪欲。他们要的更多。

贾琏忍不住想到了明朝中期两个出宫的皇帝，一个钓鱼落水淹死了，一个走一路，被火追着烧一路。

想到同样喜欢出宫溜达的承辉帝，贾琏忍不住一阵担心，于是做出了一个决定。

魏达很有耐心的等待贾琏的思考，终于见贾琏停下脚步时，轻轻的放下茶杯，看着贾琏。

“要不要去两江，暂时没法做决定，我需要与陛下当面好好谈谈。我这就给陛下写信，申请回京述职。”

贾琏只能对魏达这么说，双方之间的信任程度有限，所以不能尽言。

魏达惊讶之余并未深究，而是点点头道：“如此，咱家就在广州等着好了，有确定消息再回京。”

贾琏稍稍思索后对魏达道：“我若是魏公，一定会立刻回去，并且回京之后第一件事情，就是将陛下身边的龙禁尉狠狠的整顿一遍，所有人的底子都要查祖宗八代。但凡有任何疑点，都要踢走。”

魏达听了惊的站起道：“贾大人，莫要吓我。”

贾琏笑而不语，魏达道：“圣人在京城的护卫归裘公公负责，咱家这就写信，让他上点心。”

魏达这话算是把他的底子给暴露了，这人没啥太大的野心，不然这等在皇帝面前表现的事情，他肯定要赶回去的。当然也不排除裘世安势力太大了，魏达畏惧不敢插手皇帝的安保。

按照规则，贾琏无圣旨不得回京。所以要先写信，要求回京一趟，理由是述职。

只不过，不是简单的述职。

送走魏达之后，转身回头时，眼睛拉丝的宝钗等众女，都在眼巴巴的看着。