第七十二章 立教此刻三徒众（第2页）

以利亚无比担忧的看着哥哥，乱改秘仪，在疯狂的神秘世界也是最为疯狂之举，谁也不知道修改过的秘仪会指向哪里，若是不起作用还好，最怕的就是指向未知。

引来未知的力量……

在神秘学界，未知可以等同于厄运和死亡！

钱晨拉着盖博的头发，示意昆恩搜查以利亚的身上：“把她脖子上的黑珍珠挂坠扯下来！”

以利亚不用昆恩动手，就自己乖乖把黑珍珠挂坠扯了下来，她诺诺道：“这是厄运的代表，也是魔女的珠宝。”

“看来魔女拥有的是深渊力量！”

钱晨将黑珍珠一把扯下，扔入了水盆之中，同时对昆恩和以利亚两人道：“黑珍珠是第十二司辰玄君的象征。”

至于为什么，很简单。

太一和钱晨的本体都在道尘珠中，这个世界的本源也为道尘珠，所以珠才是代表灯父和玄君的真正象征，只是东西方都被灵光所迷惑，认为光才是钱晨的本相。

这点从一开始就错了！

而玄君是第十二司辰，沉于世界的底端，真界的最下方，而且其本质为毁灭，表象为黑暗。

所以出产于深海，浑身漆黑无光的黑珍珠，是最适合祂的象征。

钱晨将黑珍珠投入水中，伴随着一种神秘的力量，水盆里的血水缓缓旋转了起来。螺旋的纹路，代表第十一司辰涡的力量，也是通往真界的吸引力和道路。

涡，就是漩涡，藏于真界黑暗漩涡之中的清浊混一大磨盘。

盖博勉勉强强睁开一线眼睛，还没呻吟出声，钱晨就将镜子压下，从上到下照着他，然后把他的头猛的按入了水盆里。

盖博奋力的挣扎起来，挣扎的水的漩涡越发激烈，血水从中洒出。

昆恩看着这一幕手足无措，而以利亚却愣住了，她低声道：“浸礼？受洗？”

这一刻，以利亚隐隐约约有些相信了灯父和玄君乃是一体的说法，因为超凡者第三阶——受洗，所实行的浸礼，就是要在水中举行，人必须完全的浸入水中，象征着洗清原罪。

钱晨问道：“你还记得我们进入灵修会的那几条禁忌吗？”

“第一禁忌：仪式时，不可放置杯于镜前，同样，不可同女人一起进行仪式！”

“现在我们知道了！放置杯于镜前，是将灵界中的魔药带出的血杯仪式，而女人，则是让灵界存在降临的受肉仪式。”

“那么第四禁忌：仪式中，代表镜主的镜子只能平视你或者向上，决不可让镜面向下！”

“又是代表什么呢？”

钱晨反问昆恩，一旁的以利亚不顾自己的哥哥还在血水中挣扎，也不由得思考起来。

“水也是镜子，浸入水中，就是镜面向下，引导你进入另一个世界。灵界在现世之上，而真界在现世之下，所以浸礼、没入水中，就是进入真界，堕入深渊的仪式……”

钱晨看向以利亚：“不仅仅是原罪教派，深渊教会也代表着一部分真实和秘史。”

“当然，深渊教会只看到了真界的黑暗和毁灭，便以为那就是真实的本源，远远不如我玄真教，知晓明尊玄君一体二面的真实和隐秘。”

“隐秘就是力量！”

“真实就是力量！”

掌下的盖博挣扎的越来越轻，钱晨也随之念诵道：“天道毕，三尊成，日月俱。！”

“出煌煌，入冥冥，珠布道，镜通神。”

“巍巍鼎母镇阴阳！”

“镜行两界分灵真，灵光耀世鬼无藏。”

“水为界，入暗闇……”

“咄！咄！咄！”

钱晨全程用的都是中土古语，除了昆恩作为密大历史学院的高材生，认出了这是中土语言，以利亚听得一头雾水，只能感觉到那庄严神圣的语言之中，蕴藏的神秘。