第363章 五石行散 桃花潭水（第1页）

“哇好好吃的样子！”

夜晚李佑坐在餐桌前，和别人不一样的时候，李佑的面前比别人多了一个小盅，这个小盅里面熬的东西，是阴妃特意交代春娘去熬的。

呵呵一定有人好奇是什么，没错，就是虎鞭。

三位女孩看到李佑前面的小盅，都默默的不说话，各自吃着各自前面的餐食，只有李明达好奇的看着李佑问道：“五哥你这是什么呀，为什么我会没有？”

“额？”李明达的话，让李佑一愣，跟着李佑有些不太知道该如何回答。

好在这个时候，春娘笑着解围：“兕子这个是大人吃的东西，小孩不能吃的，你小孩吃了，会生病的！”

“啊！”一个皱眉，李明达并不再关心李佑小盅之中的东西了。

这个时候，春娘则是对李佑笑道：“公子，快点喝吧，喝完后面还有一碗乌鸡汤。”

“还有？”李佑一个无语，但是此时的李佑也没有办法，既然已经同意了，那就捏着鼻子喝了，不用猜也知道，经过了这么一补，李佑当天的战斗力很强。

那天晚上可是将三位女孩给折腾惨了。

第二天一早薛仁贵早早的就已经起来了今天又是一次他们虎贲营接受考验的时候了，桃花潭离长安城大约二十里。

那里并不是李白口中的桃花潭，李白诗中的桃花潭，位于安徽省泾县以西40公里桃花潭镇翟、万二村之间。

不过，虽然长安城外的桃花潭不是李白诗中的桃花潭，但是那里却十分的美，水深碧绿，清澈晶莹，翠峦倒映，山光水色，尤显旖旎。

这么好的地方怎么可能会没有人占，所以起初这桃花潭被一位商人给占据了，花了大价钱在桃花潭修筑了大院，也就是类似别墅一样的建筑。

有人一定会诧异，这是做什么。那位商人要在这个地方搞旅游观光？

当然不是商人将桃花潭占据之后，建造房屋不是为了给人观光，而是收留世家公子服用五石散。

五石散是什么这玩意由魏人何晏首先服用。

关于五石散中的“五石”，葛洪所述为“丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也”，隋代名医巢元方则认为是“钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石”。

尽管“五石”配方各不相同，但其药性皆燥热绘烈，服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应，实际上是一种慢性中毒。

有兄弟一定会惊讶，慢性中毒你还吃？

呵呵我们现在难道就没有了，明知道是毒药，还吃的一身的劲，更重要的是，服用五石散，随后变成了一种潮流。

应该是在魏晋的时候，有一个竹林七贤。

嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，如果用到现在来讲，那这竹林七贤就算是现在内地的顶级男团。

虽然他们的年龄偏大一些，但是那个时候百姓真的崇拜这些人呀。

刚开始五石散作为药，只是个人用。而到了竹林七贤这会，聚众服用五石散已经是他们的每日生活内容，已经成了一种仪式。

竹林七贤，有一大特点，就是爱裸奔，平时总是披头散发的穿宽松的衣服，行为放荡不羁。这些风范颇有美国嬉皮士文化时期的社会风尚，从个体上来讲就是服用五石头散后的典型表现。跟如今某些青年的行为很像。

七贤之一的刘伶服散之后常常裸奔，裸奔完之后就一丝不挂坐到家里。

别人见他如此丑态，就讥笑他。

刘伶却一本正经地反唇相讥：“天地就是我的房子，房子就是我的衣裤，你们进我的房子就是钻到我裤裆里来了，谁让你们钻进来的？”

这话说得，狂到没边了。

你说你们家顶级男团天天服用一个药，说这个药很好，美白，变漂亮，肌肤水嫩，他们每天都用，你说你作为粉丝会不会用？

当然会用，不但会用，还会抢着用。

一下子之间服用五石散变成了一个时尚，各种阶层的人近乎迷信般的疯狂的崇拜，并跟风学样。

在这样的风尚下，有钱的还好办，直接服用便是。只是苦了那些没钱又爱虚荣的丝，于是就出现了假装服用的一伙人。

如果有人没事跑到街头睡倒，说是“发散”，那十之是假装服散的人，是想以此来表示自己的时尚和阔气罢了。