第五百二十六章 瘟神（第6页）

悄然去看孩子们，想看看他们领悟多少。孩子们如果不信，宝珠也不会说什么。

她并没有不敬重的意思，实在是由大天教疯狂的教徒们，而对信这一事膈应掉，再说后面还有名道中人到来，宝珠相信台上普救大师有大神通，也相信名道有大神通，世人千千万，信你所信而持人心所向之道理，这就是快乐。

持着这种心思，见到一溜排孩子们正襟危坐，男孩子双手扶膝，笔直身子有模有样，女孩子屏气凝神，带足尊重的神色，宝珠更满意了。

又欣慰地去看丈夫。

这一看，嘴角微勾，她的丈夫忠毅侯跟儿子们一样，双手扶膝身板笔直，如对大宾般肃穆。

袁训信与不信，宝珠并没有问过。不过夫妻和世上所有善心的人一样，都信美好的事物，这一点不用问也能知道。

宝珠就安心继续去听，妙目流盼回到台上宣讲的普救大师身上时，眼角顺带的看到一个人。

诸家王府，高台规格都超过别人。忠毅侯上有太后，实质上不知受到多少好处，在对外面能避嫌的地方，尽数避嫌，宝珠看这个人时，她正在忠勇王府的灯火辉煌处，从表面上看，她的衣着虽然不如宝珠，但此时明光之亮却胜过宝珠。

她穿着诰封，宝珠也知道她的丈夫是放出京的三品官员，官职不能算低。这算是宝珠的故人，忠勇王府的庶女常四姑娘，现在应该叫常四姑奶奶，或者是阮夫人。

她许的是阮梁明的族兄，在她没能嫁给袁训以后，忠勇王并不算亏待她。

想当初有意把庶女许给来历不明却出色的袁训，当时固然以为袁训出身低，也应该是很喜欢这个女儿。

袁训成亲后，宝珠第二年就跟随出京，后来回京和阮家走动，才由女眷们嘴里知道她的消息。

她是续弦，不然当时她的丈夫还在京里等外放，虽然那时还不是三品，也未必会要庶女。哪怕你是王府出身。这门亲事好像是经过靖远老侯，内中有些内幕。

宝珠听到这里，就没有追问内幕。不然她随口一问，阮家的人也会对她说个仔仔细细。

而宝珠没有追问的原因，是故意的。常四姑娘在宝珠成亲前，是她吃醋的来源。在宝珠正式回京后，是她偶尔不快的来源。

阮常氏显然信佛，眉睫都凝住似的出着神。她的手边有一个小姑娘，生得如珠似玉，爱娇的倚在母亲身边。眉眼儿飘飘，不时看向坐不住似的小王爷常钰，就骄傲有了一笑，眸光悄然转到宝珠这边，在加福身上瞄瞄。

宝珠头痛上来，隐隐动了气怒。

这就是最近陪着常钰无所不至，跟萧战加福别苗头的全姐儿。

小姑娘不懂事，宝珠并不怪她。小小的孩子如一张白纸，教她骂人是得意，估计她会说话就先学骂人。教她一片好心地，长大后不管世事如何改变，心中总有根源。

好心地并不都是从小教成，但从小教她争风别势，宝珠只能怪当母亲的，不能和孩子过不去。

当年的旧事，在忠勇王府做客时的一场争论，随之浮上心头。

两位母亲曾理论过，难道还接到孩子们身上？

自己的孩子们叫寿、禄、福，阮常氏的女儿起名全姐儿，宝珠在初听时就闷上好一会儿，袁家不是作威作福的人家，为这事不能去寻她不是，更不能在偏心老太后面前露一星半点，只能自己不舒服。

加福是父亲和婆家祖父明争暗斗才勉强给接的金珠宝贝，常钰带着全姐儿满大街一走，硬生生把加福衬成萧战的小弄臣。

天知道，战哥儿是百般哄加福喜欢才是。

种种不快积在心里，宝珠怕袁训知道不喜欢，还不敢对他说说。

为孩子们的事情，当父亲的都能上金殿辞婚，可想而知他有多重视。

欧阳保伤害执璞，袁训虽然没伤他性命，但后脚欧阳保就伤残生不如死，官不能做，行动也不能敏捷，欧阳容紧跟着就服下绝子汤，这比杀人还要手段厉害些。

也是忠毅侯有太后在，不肯乱伤人命，顾及自己的名声。纸里包不住火，杀人性命以后抖落出来，波及太后这是不孝。

做的再，但不怕一万，只怕万一不是。

也体现出袁训太后不把欧阳家放在眼里，不过就是这些伎俩，以前没防备，以后你也不能怎么样。

欧阳住官职一落千丈。欧阳老大人屡屡不息心性，这才送了他的性命。

宝珠怕袁训翻脸，阮梁明兄弟又只会向着他，好似孩子们争风，家里大人不得体，也跟着出来，让人说跟梁山老王爷似的，欺负了他家小了，老的跑出来。

这就自己心头堵，把眉头颦起，总会有一时的嗔怒吧，一只坚定而有力的手轻抬，在她衣袖上碰了碰。

袁训俊朗没有表情的面容微沉，低声道：“听经。”宝珠心头一暖。

想恩爱夫妻的默契大抵是这样吧，你没有说，他已经先知道。等你说时，发现他已经做到。

宝珠孩子气的嘟了嘟嘴儿，全神贯注在诵经上。

一次大悲咒结束，又是一次。满面红光的普救大师沉然入静，双眸微闭。一声又一声，他的中气越念越足，随着他的诵声，天和地都陷入沉静里。这沉静不带任何虚无，是生机入梦随时万物复生，一片明媚春风普渡好时光。

每个人心里都有一段美好的梦，在他重复但不枯燥的经文声中苏醒。