章两百九七 世家与契定（第1页）

佟思微眉睫微敛，心下显然又是另一番念想。佟家祖训是为庇护年轻子嗣不假，但在某些方面，也算是限制了他们的人迹来往。修真世家不比宗门，后者有着土地令符，可占有一地之灵脉，世代传承积蕴。人族三州几不可数的城池中，近半数都依附着附近的大小宗门，城主府更是与之联系紧密，三州巨城例如天极、开锋等，城中甚至无有城主府设立，乃是完全依托在大宗门下，为其附属。即便是烟溪岭附近的白垣城，城中修士也与岭内宗门来往颇多，故而此界中，始终有着以宗门为尊，城池为次的主从思想在。而修真世家的出现，往往又是自散修而起。因为没有底蕴请下土地令符，散修便只能在大小城池中建立势力，代代繁衍形成家族式，以血缘相连接的族群。是以与宗门相比，世家反而是城池的依附，一旦城池倾塌，世家就也难以存续了。不过赵莼亦曾有所听闻，由实力超群的人族散修坐镇的家族，其势力可蔓延至数个城池之多，并不较一些小宗弱，仅有的缺陷，大约就是典籍与灵脉资源的缺少。沈青蔻所在的兼炀城沈家，即是一尊有真婴强者存在的世家大族，只若岐山上人在，沈家就能有和二流宗门正面相谈的实力。至于佟家为何要对族中子嗣多加限制，据赵莼所知，修真世家里如此情况并不算少见。

即便是最为强盛的世家，论资源宝物、功法典籍等底蕴，也难以与小宗相提并论。修士皆有慕强之心，俗话说“水往低处流，人往高处走”，生于世家中的修士，最后拜入宗门修行的也是极多。若心系家族还好，可若有那孑然一身，顾自逍遥的念想，等其气候已成，家族便不能多加干涉。长此以往，族中仅有的几个天才，也会被宗门吸纳过去，世家兴盛即会成为空想。面对如此情境，古修士便创了血缘因果的法门，立祖地，置族碑，将族中有修行天资的子嗣俱都接到祖地教养，随着他们在祖地修行的时日越来越多，其体内一脉相承的血缘亦会被族碑所牢牢栓引。此后不可生出背叛之举，否则即会有道行崩塌的危险。子嗣在祖地内，以族碑内的血缘之力筑基，往后凝元，又由族老点化道心，身担家族之任，便再无与家族彻底脱离的可能。此也是为何人族三州内，修真世家中常会有年轻子嗣妄自离家，与家族反目的事情生出，究其根本，不过也是为了自身性命不被他人掌握在手中，不愿成为家族供养的行尸走肉。如佟家这般，祖训为虚，欲用族碑牢牢栓系修士才是实。等到佟家兄妹这般的子嗣凝元之后，无论远行到何处，即便是拜入宗门修行，通身修为也是为家族所有，唯有等到其境界超过立下族碑的初代老祖，才能真正自由。赵莼心下暗叹一声，只道是祸福相依，世家虽然对族内子嗣限制到了残忍的地步，但论资源倾斜、传承功法秘术的授予，从来都是倾囊相授，不似宗门一般有所顾忌--