第一百八十章佛国净土本魔土最后一劫冥河死（第4页）

“你用了不知多少苦工，苦耗无数福源，就只是为了将天魔之尊，让与这地界众生？”

冥河只是笑道：“你不懂！此身于我，有如臭皮囊一般。有何可惜？若想让天下人有私有我，便要冥河无私无我，以身证大道，便是至高追求，冥河此身便是因此而生。”

“此劫便是冥河入灭之劫，亦是众生如我之劫。末法之后，再无有佛。”，！

的形容，不由的好奇问道：“敢问天人尊者是何姓名？”

“我在地界人间的名字叫琼达，这是我的姐姐桑格！”天人笑着说，他张开手欢迎诸位喇嘛进入香巴拉佛国，班智达·钦波法王眉头一皱，反问道：“地界人间？天人可是在人间出身？”琼达笑道：“这里的人，前世都在人间，只有死去之后才会回到这里。”

班智达·钦波法王感觉这和《时轮经》的记载不同，但他觉得，可能是经书的记载有误，便问道：“虔信佛法，多行功德，了却前世罪孽的人，才能往生香巴拉吗？”

琼达摇头道：“并非如此，无论愚人智者，无论老幼病人，无论罪人圣人，大千世界众生，只要知道此地名号者，便可入极乐世界之中。天下有情众生，莫不平等自由。就是诽谤佛法，前世积恶者，即便是杀僧毁佛，乃至绝望不留于世者，皆可入此门。”

“此门无边广大，无论信仰，无论出身，无论人种，只要听闻此门，便可以身入。”

班智达·钦波法王如被五雷轰顶，他终于知道自己感觉不对的一点是什么了。此地之中，并未有人念经烧香，或是种种虔信之举，众生喜乐的念头之中充斥着佛门念力绝不会有的感觉，纵然它再清净平和，再让人问之则喜，也不应该有的“自由”气息。

他怒目而视，指着琼达厉喝道：“尔等乃是天魔？此界乃欲界魔界！”

再看天空之上，那四面八臂的佛尊，隐藏在正面喜乐之相后面的，岂不就是悲愁、忿怒、哀苦之相？这金莲世界之下，恰有一红莲世界在其反面，其中有无边恐惧，黝黑深邃，纵然亦有极乐，即是堕落之乐，放肆之乐。

再动念头，扫视这香巴拉世界，只见那佛尊的面目，正是魔头冥河，随着班智达·钦波法王此般觉悟，端坐莲台世界，运转天轮的佛陀顷刻之间变化为魔尊，禅音化为魔音道：“诸位上师喇嘛，本尊所创之极乐世界，还可入各位眼否？诸位不若驻留此界，护这一界众生之祥和？”

冥河背后，无量喜乐之念充斥其身，但喜乐之外，尚有悲苦、怨愤、忿怒、哀愁，众生无量之念，化为线佛妖魔，如飞天，如佛陀，如妖魔，如仙人，悬浮在冥河本尊的巨大天魔元神背后，注视着此界的众生。

金莲世界之下，那朵红莲世界倾覆而起，同香巴拉世界合二为一，在天轮运转之下，合为天魔极乐之界。

“我愿有情众生不遭果报，不念仙佛，无有痛苦哀愁，人人得享极乐！世界苦海之中，浮一金莲世界，以我之力庇佑众生，愿化此界，一力供养天下受苦之人，救赎众生，从此极乐世界不在西天，不在往生，便在眼前！”

“此为天魔极乐之界。”

“愿天下人人如魔，自在放纵！”

冥河八臂各捏法宝，除了最上方的两只手臂，托举时轮金刚根本界，困住了持金刚法王一干喇嘛之外，另有捻彼岸花，持双剑、持一图卷及结法印的双臂，面对四方而笑。

班智达·钦波法王绝望的哀嚎道：“魔劫啊！诸位上师，这是真正的魔劫来了！若是天魔得逞，地界众生的末法时代就要来临了，比起那些残害众生的魔头，冥河这样蛊惑众生，使他们背离我佛的才是真正的魔头啊！”

“圣人无己心，以百姓之心为心。我天魔冥河亦无己心，以众生之心为心。如我入灭之时，本我蜕化而去，便将天魔本尊化为众生之魔，从此众生为魔，众生之心为天魔心，众生之念为天魔念，魔出于众生之本性、本心，发众生之愿而行！释迦摩尼？你拿什么和我斗？”