第七百九十六章神权和王权之争（第5页）

李世民连连点头道：“的确是有大智慧。”

夏娃的诱惑，最后的晚餐，安拉的使者，一个个充满智慧的故事让李世民不禁折服，不得不承认这的确并不逊色于佛经。

然而李世民狐疑的看了墨顿一眼，墨顿难道是因为得到了这两本圣典才对佛家又如此的偏见，可是难不成墨顿还能同时信奉两家宗教。

墨顿不理会李世民的眼神，而是深吸一口气道：“陛下可曾听说过神权和王权之争。”

“神权和王权之争！”李世民眼神一凝，不由自主的呼吸一滞，他现在已经意识到墨顿恐怕并非是仅仅献给他两本圣典这么简单了。

墨顿正色道：“王权乃是世俗之权，陛下就是执掌之人，而神权则在宗教之手，自称神的信徒，在人间拯救世人，天子在他们眼中也同样如此，二武灭佛在墨家看来还有一层更深的意义，那就是王权和神权之争，争夺的人口和土地赋税。”

李世民缓缓的点头，墨顿此言恐怕是一言而中。

墨顿深吸一口气道：“世人皆指责二武灭佛的残暴，而墨家则认为世人应该庆幸，庆幸二武灭佛胜利了，因为我们承担不起失败的后果。”

“失败的后果？”李世民眼神一缩。

“陛下可以想象，一旦二武灭佛失败，而如今我华夏是什么局面，举国皆信徒，陛下认为，这信徒是听朝堂的还是听寺庙的。”墨顿声音沉重道。

“举国皆信徒，这怎么可能？”李世民不信道，觉得墨顿不过是信口开河异想天开道。

墨顿冷笑道：“怎么不可能？”

李世民正要反驳，忽然想到一种可能，忽然避如蛇蝎的将手中的圣典松开，不敢相信的看着面前这两本他刚才盛赞的经典。

墨顿沉重的点头道：“不错，他们都失败了！”，！

两本圣典都可谓是极为博大精深，足以和《佛经》想媲美，以微臣看，这天下已经有三大宗教并立，就是极西之国的基督教，大食的教，和天竺佛教。”

“媲美佛教的宗教的圣典！”李世民不禁为之动容，也难怪墨顿如此重视。

“你又如何确定这三个宗教将会是天下三大宗教？我中国道家难道还比不上这些异域宗教？”李世民不解道。

墨顿点头道：“其一，这些宗教都在迅速的扩展，不断地向外发展信徒和地盘，而道家讲究修身养性，远避深山，自然信徒不多，其二这些宗教都起源于不亚于华夏的文明之地，每一部圣典都极为高深，充满哲理，让人信服，圣典背后有一部分微臣耗费了偌大人力完成的译文，陛下一看便知。”

李世民闻言，不由好奇的翻阅起来，

“起初神创造天地，……………………”

“穆圣说：求学是每个男女的天职，知识是的生命。………………”

墨顿翻译的译文本就不多，大多选的都是经典，李世民很快看完，不由连连称赞。

“陛下认为这两本圣典如何？”墨顿问道。