第十四章 登楼落花南山（第3页）

“所以说那天我写给芊儿、使其破境的词是有我之境的落花品？”

“应该是。”

难怪当时那首词写完之后，纸上并没有出现流光溢彩的异象，原来是被芊儿当场感悟、吸收了。

提到芊儿，赵戎突然有些想念她了，也不知道这丫头现在在干嘛……

“儒家确实在浩然境得天独厚，本座见过千奇百怪的浩然境功法，但到头来还是觉得儒家的此境功法最贴近浩然境的本源大道。”

“额，你浩然境走的是儒家路子？”

“不是，”

“浩然境太简单了，本座随意选了套功法一下就过了。”

“……”

老子就不该问！

赵戎回过神来，没有去在意场上的众人，而是转头看了眼喜欢“青山”的柳三变，心思一动，将桌上那张写有登楼品诗词的宣纸随意抽到一旁，重新铺下一张新纸。

周围众人看的心肝一颤。

小心些啦，这可是登楼品诗词！

但桌案前那书生却不以为意，依旧我行我素。

只见他一只手挽起袖子，一只手执笔沾墨。

缓缓写下一行字。

《赠柳三变》，！

，可能是关注到了他现在的特殊处境。

“不生气了？”

“呵，本座没生气，你自己没出息，管本座何事？”

“我真的不是去吃软饭，我就是去把玉还她，再顺便送封信。”

“呵呵。”

“……”

“那个，诗词入品是什么鬼？登楼品又是何物？”

归沉吟了会。

“诗词入品就是得到了天地承认，可以成为汇聚灵气的墨宝，这个本座之前和你说过。至于登楼品……本座在玄黄界的那个时代，诗词只有入品和不入品之分，后来有听闻儒家要为入品诗词分品，只是一直到本座离开，都没见他们有何动静。”

“当时告诉本座这个秘辛的人说，儒家圣人准备为入品诗词分三品二境。”

“登楼品，落花品，南山品。”

“有我之境，无我之境。”

“三品的顺序就是高低之分，登楼品只能聚集一次灵气，供浩然境及以上修士使用；落花品不仅能聚集更多灵气，还能助扶摇境瓶颈修士感悟破境；而南山品更是不凡，能汇聚的灵气海量，同时可帮浩然境瓶颈修士破境！”

“至于有我之境和无我之境，只有落花品和南山品诗词才分此二境，或者说，登楼品诗词只有蕴含了境界才能成为后两品。”

“二境其实并无高下之分，但有我之境诗词只能被修士感悟、吸收一次，之后墨宝便会灵气尽失，化为寻常之物。”

“而无我之境诗词却能被修士反复感悟，重新聚集灵气，甚是奇妙，实乃天地造化之物。”

归也不得不承认这儒家诗词确实玄妙，尤其是无我之境诗词，几乎已经贴近“道”了，而这在它看来本该是在更高的某个修行境界之后，修士才能去尝试触摸的。

赵戎似有所悟。

三品二境？有趣有趣。

赵戎记得在自己那个时空，曾有位文学大家为诗人提出过相似的人生三境界论：