来历（第1页）

导游听她问得奇怪，便走进去查看，发现她所在的这间屋子进门右手边斜对窗的墙角地面上，还沾着些融化的烛蜡，一时间脸色也有些难看。

墙角点蜡，是有点犯忌讳的。

阿婆只平平地解释：“头先也有外乡人走错路跑来这里，随便放的撒。”

叶蝉进屋看了眼，有些戏谑，满不在乎地笑了声：“呦，鬼吹灯啊？咱们这间上一任驴友说不定也是同好书粉呐，姐姐，你忌讳这个啊？那我们把蜡烛点在床边就好啦。”

顾弦望抿着唇没说话。

导游忙也打了个圆场，随口敷衍了两句，只想快些把人安顿下，过了这一夜。

要不是今晚得确保人员安全，他还真不乐意在这鬼地方打地铺，睡大巴车上都比这香。

叶蝉方才在车上打了会儿盹，自己又是个夜猫子，现在反而精神了，饿得慌，抻着脖子就问：“阿婆啊，请问一下您家里有没有能吃的东西？我给钱。”

中午大家为了赶行程，团餐都吃得仓促，说不饿是假的，要是有吃的那自然是最好。

导游本不想添些麻烦了，没想到阿婆倒是很主动，同他说了一番。

“阿婆这里能吃烙锅哩，就在外头火塘子上烤嘛，大家有没有饿的，钱不要你们出嘛，旅行社包的。”

那俩小伙子一听有饭吃，忙把包里已经取出来的泡面盒又塞了回去，紧赶着问都有些什么菜色。

这些天他们除了嗦粉，烫菜，就是酸汤鱼和豆米火锅，这本地的烙锅还没机会尝着，那阿姨看大家伙兴致颇高，还主动进了厨房去帮忙。

萨拉和龙黎选了里间，临着阿婆的屋，她们这次出任务，行李只带了些必需品，一人一个旅行袋，贴身随行。

萨拉放下行李，将房门合上，贴门站着，问龙黎：“龙，发现什么了？”

龙黎把自己的包放到上层床架，掀开窗帘看了眼屋后那条小渠，仔细检查过床板上下，才慢慢说：“这个村不是给活人住的。这间房四角挂铃，门前垂了纸笼，床板下贴黄纸辰符，应是供走脚借宿的地方。”

“哦。”萨拉不以为意，对赶尸的行当没什么兴趣，嗤声说，“那个女的呢？”

“她的目力，很不寻常。”

萨拉一撇嘴：“呦，能让你觉得不寻常，怎么，千里眼啊？”

龙黎从包里翻出一把牛皮系套的匕首塞进长靴的靴筒侧面，说：“夜能视物，非得自小磨练。你在西沙时应该也曾听过南蛮憋宝，这是他们的童子功。”

“呵，我就说这人不对劲，早上在那岜沙寨子，她也发现了祖树里的刻图。”萨拉把手机递给龙黎，“你看看吧，这是你们下车的时候，我让人传过来的资料。”

手机上是张照片，清晰的印着顾弦望的个人资料。

1987年7月生人，家住苏州，父亲长途司机，因意外身故，母亲是教师，因病长住疗养院中。

职业是……

“就一个戏子。”萨拉扣了扣小指盖边有些脱色的黑指甲油，“听说还是个小角儿，她师父倒是有点来头，叫尚如昀，京城人称尚九爷。”

龙黎对梨园一行陌生，从不听戏，但对九爷这个名讳却似有耳闻，“尚如昀？”

“嗯，这个尚九爷如今七十多岁，还活跃得很。他的资料可不好查，前半生的东西都抹掉了，只是传闻他从天津卫发家，早年像是和盗门有些联系，背后水深得很，后来似乎就专注唱戏了，名声很响，他徒弟不多，那女的就是一个。”

盗门。

江湖里三教九流之外，所谓外八行里共有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水，并称‘五行三家’，说白了不过是些见不得人的勾当，自己给自己脸上贴金，这其中多数行当，都与盗门沾着勾连。

但憋宝不同，所谓北相灵南憋宝，干的都是同一件事，寻世间天材地宝，顺势而得，因为拿的都是无主之物，向来是不愿与盗门有所牵连。

据闻憋宝这一行多是独行，所以人常说此道中人性情桀骜，难以捉摸。

南蛮憋宝与北派相灵最大的区别，在于寻探的功法不同，好比倒斗之流衍生出摸金搬山等几个流派，北派相灵同样讲究望闻问切的花头，喜欢结群而动，而南蛮憋宝的关键，则在于一双招子功。

传闻凡憋宝传人三岁前便得关在暗房中磨练，直至在无光处亦能辩物精纯，而后又需得师传鳖珠纳脉，能视得常人所不能见的宝气，如此这招子功才算是成了。

民初鱼龙混杂，惯以津港为重，那尚九爷要是早年真是从天津卫发的家，说明是有些真本事在身上，加之梨园一行也是自小习艺，顾弦望作为尚如昀的弟子，真得了些憋宝的功夫，倒也不是不可能。

“要真是个搞憋宝的，跑来我们这可不是个好消息。”萨拉支着耳朵听着院子里的动静，压着声说，“要么干脆就把她给做了，反正她无亲无故，家底不见得干净，在这深山老林里，谁知道是什么意外。”