欲得周郎误拂弦（第3页）

依依嫉妒说：“呵，这还没怎么着呢，就护上？”

“没护上，”柳贯道，“刚才老夫唱的这首《洪州歌》是几句？”

“四句呀！”依依回应说，“你自己刚刚唱的，就忘了？这记性，还想抱得美人归？”

柳贯又问：“为什么是四句呢？”

“三句，不是少了一句么；五句又多了一句，四句，正好！”依依的这些无厘头的神回答，惹得在座的诗词大家们是哈哈大笑。

等大家笑够后，柳贯就说：“唐诗中为什么以四句、八句为多呢？这是因为，唐诗中的‘绝句’是来源于汉及魏晋南北朝时期的歌谣。

作为歌谣，有一个最显著的特点----就是以四句为一段的唱词，正是所谓的“四句子”。

所谓的‘四句子’，每一句的词大都以七字句为多。曲调常接近于将两个并列的或对称的上下句叠置，并常在第三句作较大的变化处理，形成一种起、承、转、合的曲式。通常第二句以调式主音或其上、下五度音作结，第四句以调式主音作结。

《卷珠帘》的词牌，来源于‘唐教坊曲’。

唐教坊，是唐代宫中管理宫廷音乐的官署。到了开元盛世，教坊不再是属于太常寺，而是逐步发展成为一个独立的机构，有其独立的规章制度和任务。

太常寺负责的主要是雅曲，而教坊则主要负责的是俗乐。之所以称为‘俗乐’，就是因为它的乐曲都是来自五湖四海的风俗民谣。

所以为之填词的诗词大家，就都采用了‘四句子’的形式，以至于，到了宋朝，《卷珠帘》成了词牌，‘七绝’变成了‘长短句’，这些教坊曲也没有改变‘四句子’为一段的演唱形式。

那么，纪公子的这首新派的《卷珠帘》，前两阙还是‘四句子’的格调，所以，依依姑娘唱起来就比较顺手。可是，到了第三阙，纪公子改成了‘两句式’，单单一个‘啊’字，不能算作一句，而你却当做一句来唱，岂能不别扭？”

依依问：“那怎么办？”

柳贯起身来到古筝前。

只见他信手拔弹，从容典雅弹奏着《卷珠帘》的原曲调。突然，他琴声一转，一声声清新的音符从指尖间泻出，凉凉的，穿越了时空，使听者惬意的神情不自觉地随筝音露出……

“砰”的一声，琴声又戛然而止。

柳贯慈祥道：“纪公子？你看你的第三阕，从‘啊’那里开始，用老夫的这余音[指副歌]如何？”

纪绪当然是欣然同意了。

这时，曹元用领着新装的镜儿也走进了房间。看他俩笑容满面的样子，仿佛是王居士答应了镜儿的归宿。

只见她径直走到古筝旁，撵走了柳贯，自己坐下来，又弹起了那首《卷珠帘》。

茶舍里古色古香，本来就韵味十足。

日落西楼逐影移，抚筝的镜儿淡施胭脂，一袭轻纱淡雅如水墨，眼底眉间是满满的离愁。素手挥弦，清音脆鸣中，刹那间，雾锁楼台，夜迷津渡，落意轻沧，声声慢。

当她奏到柳贯新编的乐曲时，抬头问依依，“你怎么不随我唱？”

依依却惊奇地问道：“这可是柳大人刚刚编辑的余音，你是什么时候学会的？”

镜儿却骄傲道：“这有什么，对于我们弹筝的来说，听一遍就会了！”

“我怎么不会？”依依调侃说，“我看你是‘身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通’吧！”