一千四百七十四 司马氏算是在魏帝国站稳了脚跟（第3页）

察举团体嫌弃他们出身低微，科举团体嫌弃他们没有接受正规的学校教育，没文化没知识。

但是偏偏这群人，就是当初魏帝国中央政府的中流砥柱，就是当初在洛阳之乱中被郭鹏调入洛阳接替士人们两千余黎庶官员。

他们成长到如今，基本上是魏帝国中央政府里的中流砥柱，在地方政府里也往往担任办事吏员的身份。

结果却被作为老人的察举官僚和作为新人的科举官僚一起嫌弃。

这种官员群体内部得身份认知差别，实际上也带来了中央政府里的派系争斗。

但是明眼人都看得出来，察举官僚们虽然地位很高，掌握大权，但是时日无多。

作为旧时代代表的太上皇郭鹏已经退位，象征着旧时代即将过去了，新皇帝郭瑾接受的是学校教育，在科举官僚们看来也是新时代的象征。

所以这些人地位高权力大，但是后继无人，终将成为一段历史。

作为过渡和妥协的产物，察举时代的黎庶官员们其实也后继无人了。，！

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于是，司马氏算是在魏帝国站稳了脚跟，没有随着汉帝国一起被扫入历史的垃圾堆。

到底是郭鹏没有察觉到这个问题，还是察觉到了，但是出于某种考量没有对司马氏下手？

比如欣赏他之类的……

司马懿不知道。

但他知道，自己必须要为郭鹏的行为打圆场。

这是他作为一个既得利益者必须要做的事情。

他略微思考了一下，决定另辟蹊径，不从这件事情本身的逻辑去解释这件事情。

“当时，荀彧等人虽然被诛杀，但是颍川豪门的势力还在，我兄长没有为荀彧等人的叛逆之举殉葬，颍川的士人表面不敢和太上皇作对，但是暗地里十分不满，于是暗中对我兄长下手，导致我兄长回家赋闲。”

司马懿轻车熟路的把锅甩给了一群死人。

死人永远都不会开口说话，也不会对泼在身上的脏水做任何反应。

任永立刻理解了司马朗当时的“处境”，对他深表同情。

“原来如此，那些人居然嚣张到了这个地步……也是，科举尚未举办之时，这些士人的确是占据了全部的高级官职，根本没有我们这些出身寒微的人的位置。

出身寒微之人，别说做官了，读书识字都不可能，一辈子在地里刨食吃，暗无天日，何等凄惨！现在想想都觉得心中凄凉！

而且，别说过去了，就是现在，现在科举推行数年之久，选拔官员数千，高级官员之中不也还都是那些靠着察举上位的？可见他们的势力之深厚，若不是太上皇雄才大略扫清这些余孽，还不知道现在是个什么样子。”

任永满满的都是感叹。

司马懿觉得稍微有点尴尬。

他也是察举出身，并未走科举之路，他也是个出身察举的旧官员，没有拿到新时代的入场券。

想起这个，他就想起了他的朋友诸葛亮。

这家伙运气实在太好，当时参加了一个什么论才大典，明明和科举考试不是一回事儿，结果却莫名其妙的被认定为和科举考试是一个属性。

于是诸葛亮的状元身份被承认，成为史上第一个科举出身的状元，当时大出风头。

这去哪里说理去？

结果比他还要早入仕的诸葛亮成了科举官员们的领头羊，身上被自动打上了科举先驱的印记，以一个旧官员的身份拿到了新官员身份的入场券，要不要那么好运？

在科举制度繁盛的如今，非科举出身的官员被科举出身的官员们称为旧官员，寓意为不符合历史需要的被淘汰者。

而他们自己则是拥有无限未来和可能的新官员。

的确，这也是客观现实，察举被终结，五经十四家法和征辟制度也成为历史，现在姑且还遗留有一些察举制度之下的官员们，但是未来，必然是属于科举官员们的。

他们说新旧交替也的确就是现实。

就算不出现任何政治事件，数十年之后，最后一个察举官员死掉之后，也就不会再有察举官员的存在了。