第五千五百二十一章 慕容亦有通天术（第1页）
斗蓬沉声道：“可是您之前说过，刘裕的这些理念，做法，新政是与正道道仙们的想法格格不入的，要破坏他们的这套等级体制，就象破坏世家天下一样，那这些正道诸仙为什么会支持他呢？”老祖微微一笑，说道：“因为两祸权衡取其轻，刘裕的这套理念，虽然有违这些正道道仙，但是如果是为了对付我们这些邪派天神和天道盟这样的门派，是可以先联合刘裕的，毕竟刘裕再怎么说也是个凡人，不可能有非常长的寿命，等他一死，自然人亡政息，回到从前，那黑手乾坤不就是这样想的吗？”斗蓬点了点头：“现在说回了黑手乾坤，那这么说来，他们这些世家高门的组织，联盟，虽然当年也是由天道盟扶立组建，但实际上，他们是更接近正派道仙这种吗？”老祖平静地说道：“可以这样说，因为黑手乾坤最早是在曹魏时期建立的，因为曹操重刑名之术，惟才是举，并不象自后汉以来，用中正制度来选官，这就让士族们想要的那种世袭罔替，受到了威胁，所以他们暗中建立了一些地下的联合组织，而这个组织，被当时的天道盟神尊所看中，给出了不少资源，协助他们组建，而最大的资源，就是那咱服散饮酒的狂放之举，无论是建安诸子还是竹林隐逸，都是以名士身份行走于世，但他们的那种狂饮，服散之类的让人争相效仿，特立独行的做法，却是靠了我们天道盟在背后的支持，才有的。”斗蓬的眉头一皱：“这么说来，其实我们一直也无法真正地控制黑手乾坤，也许在他们眼里，我们只不过是一些炼丹方士，或者说是药剂师，酿酒师罢了。只不过这些东西很好，慢慢地让他们上了瘾，无法摆脱？”老祖微微一笑：“我们天道盟从来没想着象控制使徒那样，直接控制黑手乾坤的四方镇守，在魏晋时期，他们也没有形成成形的规模，只不过这黑手乾坤的最初几代镇守，是有能力和眼光的，能看到天下将乱，所以会提前进行布局，而当时我们天道盟扶持的可不止一个黑手乾坤，包括天师道，也是在那个时候进行了扶持，让他们可以到江南落地生根的，就连那些迁入中原的胡虏，也有我们背后支持的影子，尤其是从慕容氏的崛起开始，在北方经营的黑袍，已经开始由胡人来担任使徒，继而成为神尊了。”黑袍的眉头一皱：“可是胡人并不信奉道教，慕容氏其实有自己的天神和祭司，而匈奴人和羯人也是信奉昆仑神和草原天神，为什么我们要找他们成为神尊呢？”老祖微微一笑：“我请黑袍尊者再次注意一件事，那就是我们天道盟这一支，或者说是邪派中原神明，可并不是道教，虽然我们修仙，想成神，但并不是正道修仙的那种，在我们的行为方式中，那种杀人献祭，敬重鬼神，要用天地之力的做法，也包含了很多在太古时代就有的原始神明和祖先崇拜，更多的可以看成是一种巫神教派，与传统的三清道教，并不是一路。”黑袍点了点头：“弟子明白了，所以您的意思是，草原天神，或者是慕容部以前的那种部落祖先们，其实更接近我们的原始教主，他们才是同路人。”老祖点了点头，正色道：“是的，因为我们邪派修仙是要通过祭祀和夺取魂魄所为，而正派道仙则是吸取天地间的灵气与香火。天地间的灵气，会随着人类的变多，而被人所吸收，当然，也会给其他生灵所吸收，所以三牲祭祀，也是我们祖先想要的。只不过，这些都不如人祭来的效果好。说白了，天下间的纷争，战乱，都是上天的天神，利用了人的野心和欲望，在人间进行灵力的争夺，只不过对于正道道仙来说，他们需要的是天下太平，人间稳定，可以用香火的方式来祭祀，可以让他们吸取灵力，而我们则更直接一些，直接把人当牲畜一样养着，定期大规模地人祭人殉，以补充灵力。这就是我们之前说的治乱循环的区别。”“慕容部起自他方，来源未知，但他们在到达辽西草原时，已经接受了我们的这一套，草原天神游牧祖先的模式，他们的天人感应的模式，因为没有受当年封神之战的影响，而比中原的天道盟，更加直接，也让他们成为了我们天然的盟友，而慕容氏的很多军事技术，如俱装甲骑，百炼钢刀这些，也是得了祖先与邪神之力，而独步天下的。”黑袍的眉头一皱：“那为何不选择匈奴，羌人或者是羯胡来扶持成为天道盟的使徒呢，非要这慕容垂不可？”老祖勾了勾嘴角：“这是天机，不可泄露，你们只需要知道，最后慕容垂成为了神尊，其实在他之前，天道盟在漫长的岁月中，北方的神尊，也有几次是落到了胡人的头上，并非只限于慕容部这一次。只不过，随着五胡乱华，北方尽入胡人之手，这慕容垂的黑袍之位，影响力超过了以往，其在北方造成的死亡与人祭，也是规模非常庞大的，超过历代。”斗蓬冷笑道：“这慕容垂就是个乱世人屠，他造成的天下人的死亡，何止数百万？刘裕能弄死他，也算是为天下人报仇，除害了。不过，还是回到黑手乾坤，这个组织，我们一直没有控制，后来天下大乱，东晋南渡，这黑手乾坤的初代镇守，都是操纵天下汉人，抵抗胡虏的一时风云人物，我们既在北方挑起战乱，又要用黑手乾坤和天师道在南方抵抗，这又是为何呢？”老祖微微一笑：“这叫过犹不及，要是轻易地让北方胡虏一统天下，那正道诸仙必然会出手，我们会暴露，未必能取胜，而且在数年间的大乱导致的人祭，和这场战乱能持续百年以上，不停地给我们提供死亡与献祭，哪种更好呢？”：（）东晋北府一丘八