第六十三章张略的亲事（第4页）

实际上三茅馆原先与邵元节没什么关系，此地属于茅山的一处分支，在邵元节入虚前就渐渐脱离了龙虎山，与当时的三茅天师袁太初为莫逆之交，受邀加入三茅馆，并于三茅馆入虚。

袁太初过世后，遗命邵元节为三茅馆大长老，由此，三茅馆便由邵元节执掌，百年之后，已成邵元节门下安身立命之所。

别人想去栖霞后山而不可得，但张略却不存在这个问题，想带谁就带谁，想什么时候带就什么时候带。

赵然原本有些意动，金陵山水之胜者，莫如栖霞，能去看一看当然不错，但一听是邵元节的地盘，顿时就没了兴致。他自见过许真人后，至今还常常琢磨，对这位大修士非要走什么变革之路而感到不爽，哪里有闲情逸致去他的地盘上游览？

见赵然不想去，张略又提及龙潭卫南边不远处，过西田芽州，有座青龙山，说是风光也不错，还有传闻这里住着狐妖，开玩笑问赵然有没有兴趣去寻访狐妖踪迹。

赵然问了问，得知所谓青龙山不过是绵延起伏的一座座小丘，最高处也就是三四十丈，更是没了兴致：“叫什么青龙山？叫青龙丘算了。”

张略笑道：“也是，咱们都是从西南那等壮丽的大山回来的，几十丈的小山丘确实没什么看头，不过于江南之地，几十丈便也算难得了，如那栖霞山，其实最高处的凤翔峰也就百丈而已。”

至于张略所提的狐妖，赵然同样没有兴趣。若是在松藩也就罢了，吩咐现在主掌大君山洞天的通臂神猿两句，让他把狐妖什么的收编就是，但在南直隶，还是低调为妙。

和张略见过之后，赵然没有多耽搁，第二天大早便赶回了鸡鸣观。

上午陆元元的斋醮课上，现场布置了一座法坛，赵然等八人被点名上去协助施法，众人合力，再次将一位河神的分身虚影请下凡界，然后又恭送回去，那分身虚影莫名其妙间，众方丈们都大有收获。

赵然心下好笑，暗道这河神的分身虚影也不知有没有思考能力，被道士们耍来耍去的，也不知是否会发怒。

一天的功课结束后，莫愁湖畔的抱月山庄来人禀告，他提前知会过的灵鹿雨阳到了，现在正在庄中暂歇。于是赵然又赶到抱月山庄。

望着风尘仆仆的灵鹿雨阳，赵然无奈道：“瞧你们这都什么破事儿？都修行了几百年……贫道听清仙子说过，至少三百岁以上吧？活了那么多年了，怎么跟纯情少艾一样，还离家出走了？像话吗？”

雨阳委屈道：“这件事实在是太让小修我没面子了，好好在一起双修不行吗？你要说月影那厮炼器比我强，那我也认了，可他有我强吗？不服比一比，他那么小，明显不行嘛！作为一名妖修，不专注于修炼，不努力提高修为，非要玩什么风花雪月，非要搞什么精神追求，还骂小妖我粗鄙，粗我承认，可鄙在哪里？”，！

个五百人的营头，担负此责。

因为栖霞后山的凤翔峰上，有座三茅馆，乃是合道大天师邵元节的修行之地，三茅馆同时也是应天府的道馆，享受应天府的供奉。