第44章 二讲结束伏羲之请帝俊之邀求追读简介有群连结欢迎催稿（第2页）

可以无尽岁月，积累小功德成圣。

亦是可以以大贡献，引得天道降下无量功德，一举突破桔。

讲道途中，鸿钧举例，扫过三清：

“如三清，乃盘古正宗。盘古开闢洪荒，对洪荒有大贡献，降下大功德，落於三清之身。”

此言一出，一眾先天神圣，望向三清，艷羡情绪，溢於言表。

这无疑是在说，三清领先不少大能一大步，甚至是圣人候选。

隨后，目光落在镇元子与红云身上，有讚许之色：

“然，对大贡献伴隨大风险。似此前洪荒生灵平定凶兽量劫，贫道须弥山上，镇压魔族罗，皆是大贡献，此等可遇而不可求。

如镇元子、红云，立宏愿，修復地脉，修復洪荒水元，奔波不輟，积累天地功德，此心可嘉，此道亦正。”

隨后，鸿钧又细细说了不少，当前洪荒之中，积赞功德的路径。

如引渡残魂、斩杀大业力者、推动洪荒演化、调和阴阳、庇护生灵、传播大道诸如此类。

此话一出，被一眾大能，牢牢记住。

获取功德之法，对於不少生灵而言，都是在摸索途中。

似镇元子，乃是身为穿越者身份，先知先觉，红云跟在他身后享福。

若镇元子乃是洪荒土著，没有穿越者记忆，也得苦哈哈的为获取功德之法，禿头髮想到此处，镇元子不由得望向角落之中的接引、准提。

他们后来做了禿子，说不定就因为此事呢。

讲完功德证道，鸿钧转而讲解“以力证道”，也就是法则证道之法。

“大道法则，乃是洪荒规则显化，混沌运行规律，万物生灭根本。

三千大道，条条可通混元。吾择其中八百大道法则，先粗略讲解一番，为尔等阐述大道。。”

隨著鸿钧话落，地风水火、时空因果、五行轮迴等等诸多法则奥义，如同画卷一般展开。

剎那间，眾多先天神圣只觉，对於大道法则的亲和度，竟在此刻，暴涨千百倍。

大家如何不知，此乃真正，可以帮助他们，参悟大道的好处。

尤其是前方六个蒲团之上，三清、镇元子、红云和女媧，对於大道的领悟，一日千里镇元子只觉元神之中，对於大地、戊土等大道领悟，飞速提升。

诸多神通威力在对於大道的逐步深入之后，威力更强了数倍不止。

此时此刻，镇元子赫然明悟，斩三尸、功德成圣以及法则成圣的差別，又为何，功德成圣在三种成圣法中，战力最弱，斩三户次之，法则证道最强。

斩三尸可剥离心中善恶执念，纯化元神，让自身心境、元神，趋近於大道，本尊加上三户，自身从一化而为四，自是战力远超一人。

至於功德成圣，则是纯以功德提升修为境界，少了感悟，基础不牢。

至於法则成圣，则是一步一个脚印，参悟大道法则。

举手投足之间，神通、法术，威力强大，自是不可同日而语。

如今洪荒之中，在此道之上，行的最远的，反而是十二祖巫。

十二祖巫，不借灵宝，凭藉肉身和天赋神通，便可以纵横洪荒。

便是因为，他们走的，便是极致的法则之路，虽然不修元神，但是神通战力，却十分孩人。

为何许多大能需依赖灵宝？

因为他们可能偏重境界提升，自身神通修炼不足，需借灵宝內蕴的法则之力弥补战力短板。

此三道，並非涇渭分明，反而並不相悖。

即便是依靠斩尸，或者功德成就圣位，若是法则大道之上，参悟不够，神通不够强，也只是依靠境界，压制低境界仙人，在同阶之中，也是弱势。

唯有境界与神通並重，才能够真正的立於绝巔。

“原来如此——”镇元子心中，豁然开朗，“怪不得诸多大能，先斩尸。