皈依我（第1页）

这样的故事很显然是区别于两个女孩子，以前听过的其他故事的，他们通常听的都是狐妖修炼千年莫名其妙发了疯的想男人，见着一个男人，立马就一见钟情的爱上了，或者是修炼千年的女蛇精要成仙的第一步，就是找个男人谈恋爱，男人啊男人是成仙的阶梯，渡劫的良药，是所有一切的一切的必经之途。

又或者是那种，好好的一个贤惠女人，莫名其妙发了疯，跳湖，不是因为什么别的原因，是因为湖里有鬼怪，莫名其妙的蛊惑一个好好的正常人，一步一步的往水里走…

诸如此类如此这般，像这种带着浓重的史诗色彩的故事，是从未听过的。

于是她们的眼睛充满着光彩，一个劲的问木溪。

“那个王朝是什么样的？”

“那里的人也说他们这里的话吗？”

“女人需要嫁人吗？”

木溪把现代生活里面的很多习以为常的东西，都耐心的告诉两个小女孩，不是木溪不想搞更加怪力乱神的迷信，单纯是因为这个时代对于神仙的想象就已经非常的丰富了，木溪觉得自己没有必要在那些民间小说家的面前丢人现眼。

起码她是想不出来一个仙人为了试一试做女人的感觉，于是投胎想把自己变成女人，结果，没想到变成了男人，但是仙人很倔强的觉得自己还是应该在人世间去感受女人的生活，然后这个仙人就在古代当了很久的男妓，死的时候看见一个童子来接自己，才想起了前尘往事的故事。

炸裂的不行。

她还是老老实实的用科技生产力，和思想内核的本质区别来作为传教的资本吧。

反正其实说什么都无所谓了，宗教能够蛊惑的人通常都是那些活不下去，又极其需要抱团和认同感的人，这种人现在不好找古代一抓一大把，理由过得去就可以了。

反正那些理由荒诞的不行的教派也有的是信徒，人这种东西，完全不需要神，是神需要人，正是因为如此，所以才有许多的宗教如同雨后春笋一样接连不断的产生又陨落。

木溪的核心想法还是，先拿出好处，再宣传教义，展现神迹，亮出肌肉，组织一个名为迷信，实为科学的组织构架，一旦秩序形成了，人会自发的去信仰和崇拜神，哪怕她编造的教义有错漏，或者是荒诞。

这都无所谓的。

不过木溪还是有一点良心的，她早期打算用迷信去笼络人心，中期就会开设扫盲班开启民智，至于开启明智之后，还有人信神也无所谓了，反正她打的最终补丁是，只有不断学习，做出有益于人民的成果的人，才是神眷顾的人，不然一律视为骗子。

如果这样还有人被基础而狂乱的原始迷信蛊惑，那木溪真没招了。

木溪忍不住畅想自己脚踢宗族，左踩乡绅，顺利扩张，然后过上骄奢淫逸的日子的美梦。

夜里，繁星闪烁，月亮不知道什么时候消失了，虫鸣嘶嘶，鸟叫喳喳，火光摇动，地上如积水空明，盖松柏竹影也，木溪盘起身子，眯着眼睛，带着对美好未来的畅想睡着了。

——

消失的车夫去哪了？

消失的车夫被吓跑了～。

在荒山老林荒郊野地准备黑吃黑的车夫，遭遇了三重惊吓，益虫是小狗变女人，二重是老鼠咬咽喉，三重是黑猩猩堵路。

没有四重。

因为车夫的生命仅限于此。

—

车夫的命运就回忆到这吧。

—

木溪跳上马车，碧莹赶着马往前走，魏逢春坐在另一边看着不断后退的树，眼眸全是兴味。

一夜好眠，所以几个人在大清早起来的很少精神。

前方野人出没…

嗯？

野人！

哇靠！

野人！

这长长白白的头发，这狂放不羁的四肢，还有这干干瘦瘦的皮包骨头，还有衣不蔽体，靠藤蔓和灌木遮羞的打扮。

野人！