第9章 功法（第2页）

吸收灵气，炼化灵气，再吸收，再炼化。前世他能修到筑基，是赶上了灵气复苏的大潮。那时候天地间的灵气浓得随便吸一口，都抵得上如今打坐三天。

现在想起来，那几十年修得真叫一个酣畅淋漓。

可那是前世。如今他算了笔账。

望月湖这地方，原本就是绝灵之地，这几年才稍稍有点复苏的迹象，但也仅仅是“有点”而已。按《南明涅槃经》的练气法，想在这火属贫瘠的地方突破筑基，他算了算，得四百年。四百年不吃不喝不斗法，天天坐着吸，兴许能成。

问题是，他没四百年。

凡人寿元不过百年。就算修到练气中期，撑死了一百五。四百年，那是三辈子的事。

除非他能寻到一处灵气真正充足的地方，浓得能滴出水来的那种。可他上哪儿寻去？这世道，灵气浓的地方，那是上桌吃肉的人才能想的。

这也是他暂时放弃那部功法，准备入乡随俗从胎息练起的原因之一。

但话说回来，《南明涅槃经》的珍贵，在这个证金几乎必死的世道里，一度被他视为最大的底牌。

功法上附带的，夺舍、涅槃，等诸多神通暂且不论，只说元婴寿两千……

这世上只要有灵气，他就不怕功法无用。

他怕的是被发现。

他暗自摇头，压下心里的烦躁。

他脑中其实还有那半截紫府给他留下的东西，但刘长迭的下场摆在那里……吃别人丢下来的骨头，吃到最后发现骨头里有毒。

……

再三思索……

贵迟他用那点灵识往里一探……

一部修行法被他知晓。

功法没有署名，也没有品级。只说修成的仙基，换作：

【云掩月】。

明火云藏太阴之旨。习者当知：

世人藏物，必择幽处。藏珠于渊，恐人探之；藏玉于山，恐人掘之。然渊可涸，山可平，纵藏于九地之下，亦有大力者负之而去，藏者犹在梦中，不知物已易主。

故真藏者，不藏于幽，而藏于明；不藏于无人之处，而藏于众目之下。

譬如明月在天，人人见之，然若以火云为幕，使月华化入晚霞，则世人终日仰望，只见赤霞千里，不识月在其间。纵有大力者欲负月而去，伸手所及，不过云尔……

“日日见之而不识，夜半负之而不得。”

贵迟心中呢喃。

这话不难理解。取火云之象，掩太阴之质，使观者见云而不见月，知灼而不察寒。

简单来说就一个字“藏”。

……

PS：这一章主要是铺设定。

按我平时写书的习惯，设定得藏在剧情里，放在对话中，用十几章、几百章的故事慢慢去讲……而不是像这样写得跟说明书似的。

但这毕竟是同人，追着看的大多都读过原著。说实话，论起对玄鉴的熟悉，我可能还不如在原著书评区和贴吧里潜水的大真人。所以这章干脆写得直白了点，为了故事的完整性，把底子打清楚，后面好省些笔墨。

主角好歹是个天才嘛，胎息篇那点事儿，两三年几笔也就翻过去了。

往后就不一个小境界一个小境界地抠了。不水文，也不糊弄。多在人、在事、在因果上做些铺垫。

作者先叠个甲。

一人计短。万一哪段写偏了，设定写岔了，还请教我。

诸位道友、真人、参紫大真人、五法大真人……

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……