第5章 莱彻加登（第2页）

虽然她用冷硬的学术名词给这些理论打了掩护，但其内核却是如假包换的群体操控。

如果台下那帮嗅觉敏锐的调查官真的听出了端倪，顺着这些足以撬动认知的底层逻辑深挖，查到她身上几乎只是时间问题。

这种巨大的风险让现在的她感到后怕。

毕竟那次研讨会的官方命题虽然聚焦于“信仰”，但核心初衷却是极其伟光正的。

联邦政府希望学生们研究出一种信仰消解模型。

换句话说，他们想要一套科学的、可落地的方案，去破除那些盘踞在边缘地带的狂热崇拜，让那些被“真理”蒙蔽的联邦公民重归现实，回归到纳税、工作、相信科学的安稳秩序中。

而对于跨州重大犯罪调查司为何会介入那次研讨会，岑舒怀心中也有点头绪。

或许和半年前轰动整个联邦的“北洛伊州恶性宗教集体自杀事件”有关。

北洛伊州位于联邦北部，在整个联邦版图中，它的功能定位极其单一且功利。

大规模自动化农业基地、稀土与核能矿产储备区，以及所谓的传统文化保留地。

正是这“传统文化”四个字，为各类宗教的滋生提供了绝佳的土壤。

更别提那里埋藏的稀土资源，甚至被当地大部分邪教神化为神的馈赠。

加之北洛伊州地广人稀，当地州警的武装力量远逊于金斯威尔州这种联邦核心区，根本无法有效铲除那些盘根错节、势力庞大的宗教组织。

长期以来，中央政府对此始终维持着一种默许的放养姿态。

只要北洛伊州能像一头沉默的巨兽，源源不断地为核心州提供无尽的能源供给，高层并不在意那片荒原上的人在跪拜什么。

然而，半年前的那场惨剧击碎了这种病态的平衡。

事件并非席卷全州，而是爆发在北洛伊下城区的一个偏远郊区。

那是一场典型的邪教悲剧。

一个陷入癫狂的教首煽动了大批信徒，宣称某种辐射极高的矿石碎片是神赐的灵丹妙药。

信徒们集体服用后，身体在极短时间内因剧烈辐射开始溃烂。

在那种非人的剧痛折磨下，原本平和的聚集地演变成了人间炼狱，信徒们在幻觉与痛苦中疯狂互砍。

死者最终定格在201人。

更令人毛骨悚然的是，其中真正的狂热信徒只有53人，其余的148人全是被高薪工作诱骗、或是为了寻找所谓理想伊甸园而从各州迁徙过去的可怜蛋。

由于现场景象过于惨烈，即便联邦政府第一时间封锁消息，铺天盖地的血腥照片依然顺着终端网络传遍了每一个角落。

这种恶劣的社会影响让中央政府避无可避，除了派遣大批武装警力进行跨州清剿，还安插了大量具备学术背景的调查员，试图从根源上解决这种精神毒素。

据她道听途说的一些信息，这场悲剧的背后似乎还与共识会有纠缠。

想到这里，岑舒怀站在冷风中，后背渗出一层密集的冷汗。

她开始感到后怕。

虽然共识会是她二手构建的，但在她的设想中，那应当是一个让受挫者自我消化、通过逻辑自洽来获得平静的隐秘社区，绝不该演变成那种危害生命的恶性组织，更不可能在短时间内野蛮生长出十几个分工明确的下级管理部门。

如果共识会正在走向失控，那一定是“禄”私自篡改了她的纲领，并在现实中加入了某些令人作呕的添加剂。

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