第29章 炼形出窍（第1页）

就这样，陈小湖便在紫炉山住下了。

他住的地方，是石殿后面的一个小院子，內里有三间石屋，不是很大，却被收拾得很乾净。

屋內有石床石桌石椅，桌上摆放著一盏油灯，一叠黄纸，以及一个小小的锦囊。

那锦囊，陈小湖在周衍身上见过，唤作『百宝囊，也被叫做『小乾坤袋『储物袋，有芥子纳须弥的效用。

別看它只是个小袋子，里头少说可以容纳一方空间。

按照他师尊李紫嫣所说，只需將灵识印上去，就能隨心操控。

陈小湖已经脱去木胎，诞生灵识，刚一动念头，灵识就如潮水扩散，很快覆盖了整个小屋。

那百宝囊好似通灵，察觉到灵识气息后，竟然立即散发出一阵光辉。

陈小湖只觉心神与之相通，可以隨心操控。

心念一动，那囊中之物便尽数摆放在了石桌上。

东西不多，一卷玉帛，一把紫色长剑，以及一口小丹炉，些许宗门弟子服饰。

陈小湖先是拿起玉帛，上书《小玄真气源法》。

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简单翻看，便知是门修行功法，却比他之前所得的《太阴炼形感应篇》、《玄水元法灵藏妙论》都要详细，几乎道尽了引气入体到炼气还真的所有过程。

“只需九缕法力，竟就可尝试脱去木胎。”

“如我这样修出三十六缕法力才选择脱木胎的，少之又少。”

“整个灵藏境初期，修出三十六缕法力，便可尝试开闢灵泉，修出七十二缕法力，就可尝试淬炼金髓……”

“难怪我如今丹田之內，已有玉泉自生的跡象，原来已经到了门前。”

“那小鼎传下的法子，却续练得三十六缕法力，甚至更多才能脱去木胎，也不知是更好些还是更难些……”

將此功法研读数遍，陈小湖总算对灵藏境的修行，有了直观了解。

功法上说，“今夫修此理者，不若先炼形，炼形之妙，在乎凝神，凝神则气聚，气聚则丹成。”

守执而行，以有为，入无为。

有为即炼命，无为即炼性，先命后性，先身后神。

所谓炼形，便是修炼身体。

身体强大了，道法神通自可诞生。

灵藏境这五道修行，分別唤作『明心火『脱韁木『饮玉泉『淬金髓『主命宫，是后天生灵超凡脱俗的过程。

这心火便是心头火，乃修行者自身精神意志，或者可称作执念。

有了心中执念，自然徐徐修行，养气壮体，气血自生，从而脱胎换骨，此为脱去韁木，辟去凡胎，以求先天。

至此，便可生法力，生灵识，生玉泉。