第六十七章 长寿的眼泪（第2页）

这种比喻是挺癔症的，弗洛伊德的所有理论都是基于婴孩的本能，这里的**并不是成人之间的**，而是一种对深切的对愉悦感，满足感的渴望。

婴儿饿了哭泣，母亲给他哺乳，要是把母亲换成狼，婴儿对狼也会有依恋的心。

人类上厕所也是需要训练的，婴儿刚出生的时候需要用尿布湿解决大小便问题，动物没有这方面的训练，所以它们在野外随意大小便。但是雄性动物到了一定年龄，它们要是再到处撒尿会被年长的动物狠狠教训。

狮群里的年轻狮子到了一定年龄也要离开狮群，它们要杀死别的狮群对公狮子，占领那些母狮子和领地，这时它们学会用尿来标记自己的土地，如果有别的雄狮随便撒尿，那么它也会和教训它的老狮子一样教训年轻的狮子。

猫掩盖自己的粪便和爱干净没什么关系，它们把自己的粪便埋起来是为了掩盖自己的行踪，不让它们的天敌发现它们在什么地方。

对于单独活动的捕食动物来说，这种掩盖排泄物的情况并不罕见，但是在发情季节，它们会一反常态，把尿液涂得到处都是。

“老狮子”还强壮的时候，西弗勒斯还不敢怎么样，等阿不思出现了明显虚弱的状态后，他就将霍格沃兹当成自己的地盘了。

他一点都不介意别人恨他，接受了“入厕训练”的婴儿再也不是为所欲为，随便撒泼打滚随地大小便的小霸王了，要开始接受一些社会、家庭的准则，要被束缚、被管教。

佛洛伊德认为“入厕训练”是婴儿从无拘无束到学会尊重准则的一个重要转折点，此时能控制住自己的肛门不随地大小便就等于尊重父母的规则，就能得到父母的认可，从而得到满足感和愉悦感。

西弗勒斯曾经尊重阿不思，不过从阿不思要置他于死地开始，这种尊重也就荡然无存了。

阿不思没告诉别人，西弗勒斯是为了解脱他的痛苦而杀死他的，这个被世人以“白巫师”称赞的“贤者”、打败了格林德沃的“英雄”。

那是一种罪，如果西弗勒斯没死，哈利没有证明他无罪，他要背着骂名进入巫师史册。

就算是现在，战争结束七年了，巧克力蛙画片里也没他，明明一些比他更穷凶极恶的人也可以进入画片里。

比起当诗人，西弗勒斯更喜欢当王子，野心使得他和食死徒走到一起，他一辈子都不会是拉文克劳的。

俄狄浦斯情结之所以有意义，是因为它强调了婴儿对母亲的依恋，以及这种依恋的转化过程。

它和社会达尔文主义一样，让人难以接受，但除非那个母亲没有给他奶水，也没有任何奖励，男孩才会对母亲没有任何依恋。

莉莉很早就死了，不过她照顾了哈利一年，哈利压力大的时候总是寻求女性的陪伴，虽然他竭力让自己成为和詹姆一样强壮的男性。

伏地魔的母亲除了给了他生命之外，什么物质都没给他，只除了魔法和斯莱特林的血缘。

有魔法为什么不可以阻止死亡？

他想不通，死亡让他觉得羞耻，这和普通男人被女性拒绝感到的羞耻不一样，以他的长相，他很容易讨女人喜欢。

男人把“自尊心”看得比什么都重，自尊心也需要按摩，得知波莫娜要去很贵的餐厅吃饭，鼻涕精一副“你开窍了”的得意劲，丝毫感觉不到她的真实目的。

能去很贵的餐厅证明一个人的经济实力，该死的奸商就是抓住了这一点，菜的价格贵到让波莫娜觉得钱包正在经历惨无人道的谋杀。

这里的风景很好，可以看到“欧洲最美的客厅”，镜子是现代常见的，不过这个餐厅里的镜子是18世纪时期的，那个年代的镜子是奢侈品，美第奇红色的墙上还挂着福尔图尼挂毯，地面是水磨大理石，餐具全部都是纯银的，菜谱全部是还原文艺复兴时期的大厨，让人觉得一下子穿越到了文艺复兴时代。

镜子里的女人穿着礼服，化了精致的妆，戴着耳环、项链、戒指、手镯，谁能将她和那个浑身泥巴的农妇联系在一起。

她想念那个有食肉鼻涕虫的菜园，干完了活她可以去三把扫帚喝一杯黄油啤酒。

她更看重一个人内在的品质，也希望别人也看到她的。

她想找个简单点的丈夫，小孩子就很听她这个当老师的，西弗勒斯太复杂，她不是他的对手。

麻烦的是，他们结婚了，他对她的态度更加随意了。