第五千六百一十七章 扶持贵族逼纣王（第1页）
老祖笑着摇了摇头：“问题的关键，不在于这个周易之上，或者说，不是姬昌能占卜出什么未来之事，而是在于，姬昌能学到专属于商朝祭司，也是顶级权贵的占卜之术，然后写成了周易这件事，这说明，纣王这里的统治集团内部，已经有人跟姬昌深度地联合在一起了，传了姬昌这种占卜之术，意味着他们如果对纣王极度的不满，那不排除联合外国，异族，来实现政权更替的可能。”
斗蓬的眉头一皱：“这可是大逆不道之事，形同谋反，难道纣王能忍？勾结外夷，把占卜这种核心的技术都外传，这跟叛国也没区别了吧。”
老祖冷笑道：“谁叫纣王不怎么祭祀了呢，这些祭司，贵族，尤其是宗室公候们敢这么做，背后就是邪天帝这样的大神们的意志，就算不用雷直接劈了纣王，也可以做到扶持外人，纣王也不敢随便杀姬昌的，人家明面上没有过失，当年授与姬昌以西伯之爵位，给他牧师的官职，让他统领关中以西诸侯，讨伐商朝的敌人，这也是先王和邪天帝授予的权力，就算打了几个犬戎部落没有及时上报，也罪不致死，要是纣王无故诛杀姬昌，那是失信于天下，也到了该另立新王的时候了，在这件事上，纣王是不敢直接挑战邪天帝的。”
斗蓬长叹一声：“说来说去，这些还是邪天帝和商朝诸神的意志和决定啊，纣王想要靠人间的力量，靠大商的军队来征服四方，建立起一个完全听命于商朝的大帝国，但是这跟邪天帝他们，目标并不完全一致啊。”
老祖点了点头：“正是，邪天帝需要战争，更需要屠杀和祭祀，只有把这些敌国的战俘，百姓推上祭祀台，让他们的魂魄被上天的诸神们享用，才是邪天帝最关注的，可是纣王觉得这样的杀戮太重，太过血腥，最重要的一点是，人都死了，谁来干活？把敌国，敌部落的俘虏全杀了，那新占之地，以后谁来生产？打仗如果只有土地收入，没有人力来生产，那是失败的，纣王要的是一个强大的帝国，统一的天下，而不是只有死亡的不毛之地，那样早晚还是要再失去的。”
黑袍勾了勾嘴角：“这么说来，纣王是出于一个人间帝王的考虑，想要象秦始皇那样完成天下大一统，把所有别的方国和部落的地盘，变成自己的，先派商朝自己的宗室，贵族去治理，后面慢慢地也会派那种异姓的官员过去管理。因为，从他这样的做法可以看出，他是意识到了，只击败，或者说让这些外夷部落臣服，朝贡，是做不到真正控制这些地方的，这也是从夏到商，近一千年下来无数次地打败四方蛮夷，却没法真正地进行扩张和有效治理的原因。”
斗蓬笑了起来：“这个想法真的是非常前，打破了部落模式那种君长子孙相传，千秋万代的规矩，这纣王也真的是个聪明绝顶的人才，只不过，他势力未成就跟邪天帝为的诸神们做对，这真的合适吗？要知道，惹了诸神和祖先们不高兴，是可以随时降个雷劈死他的。”
黑袍摇了摇头，正色道：“恐怕没这么容易吧，纣王敢于直接反抗邪天帝，也是因为有些祖先站在他这一边，比如成汤，比如太戊，或者是伊尹，傅说这些人成了神明之后，也成了他的保护神，这种以人类自己的力量来夺取天下，而不是靠了祖先，鬼神之力，反过来被迫要进行大规模祭祀的想法，应该也是这些祖先们一直以来所认同的，有纣王在人间帮他们实施自己当年做不到的事，他们当然乐意了，邪天帝虽然厉害，但也不可能任性任意地对于现任的商王随便下杀手，而且纣王也只是减少了祭祀的规模和次数，可没有说完全断绝祭祀，一年一度的大祭祀，他还是照办的，并没有破坏规矩呢。”
老祖点了点头，说道：“确实如黑袍尊者所说的那样，不是所有的神明都站在邪天帝这一边，王亥因为融合了鬼方神明，对自己的子孙后代已经没有太多感情了，可是成汤，太戊这些先王可不一样，他们还没有完全地失去人性，邪天帝虽然名义上是最古老的祖先之一，王亥的升仙之后的神明，但商朝还有更古老的比如契这样的远古巨神在上，邪天帝也不能过这些商朝远古时期的法则行事，武乙被雷劈那次毕竟是有隐瞒欺骗祖先的把柄，可纣王，却是没有落下明面的把柄，所以邪天帝无法直接出手杀死纣王，只能想别的办法。”
黑袍勾了勾嘴角，沉声道：“难道邪天帝的别的办法，就是另立姬昌，以一个外族人来取代纣王？他这么干不怕给其他诸神们视为叛徒，直接让他灰飞烟灭或者是驱逐出去吗？”
老祖摇了摇头：“没有你说的这么严重，邪天帝是通过纣王的其他贵族，兄弟来实施这个计划的，他没有直接想着让姬昌得到什么真正有用的，有价值的能力，但是通过这些贵族，让纣王明白，如果纣王在祭祀人牲之上得罪了邪天帝为的祖先们，那他们就算不用个雷来劈死纣王，也可以从祭司，贞人集团中，选个王族血脉的宗室，来取代纣王！”
“一般来说，神明不会直接插手干涉王权更替之事，但商朝的贵族，尤其是宗室贵族们，是有自己的族人，部落甚至是方国的，如果他们可以打着神明的名义，联合几个大贵族甚至是外藩的异姓诸侯，是可以把纣王拉下王位的，比如纣王的做法，如宠幸外族美女，军政大事要听妇人之言，任用小人，平民，好酒好色，诛杀向他进言，要求他恢复古法，多祭祖先的所谓忠臣，包括言而无信，把姬昌召来囚禁，失信于天下，这些都是可以换王的理由和借口。”
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