第八章（第1页）

说到生活中的白露，那怪异的地方可真不少。

有次在玉渊潭公园，在一株徐徐飘落着香屑的樱花树下，白露和一位蓝黑发色的美少年倾吐了一小会儿，他就兴奋地感喟道：「哇喔，学姐，你好不一样，你发现自己和别人不一样了吗？」

和贾宝玉有点像，白露的这种不寻常，主要体现在尤为对「没用的事情」感兴趣。

从佛洛伊德开始，她就龙捲风吞噬般地喜欢上了心理学，在图书馆借光了几乎全部的精神分析学派、认知行为派的作品，还缠着台大心理系的好友，非要和人家一起出诊。

她不知道为什么，对lgbt（非异性恋群体）群体特别感兴趣，篤爱结交圈内好友。

一次在康博斯中餐厅，娇美的她和帅气的「好姐妹」们边嚼鸡腿饭，边「大声喧哗」，虽然北大一向以言论自由着称，但因谈及的内容过于直白，加上图文并茂，手脚并用，怪词频现，被旁边的同学「横眉冷对，怒目而视」，彷彿在说「闭嘴吧，这是公眾场合，你们这群怪人」。

她还热衷于加入宗教团体和灵性圈，熟稔各种「黑话」，给有心事的人推荐《与神对话》、《金刚经》。俄而带领大家禪修冥想，过几天又客串一下最美灵媒，煞有介事地呼风唤雨、上天下地。

只要可以涨知识，不论是字母圈冷知识等「下里巴人」，还是歷史、古典音乐、西方哲学等「阳春白雪」，她都来者不拒，喜滋滋地学习着。

而说到白露的一生挚爱——文学，「爱好」这两个字太轻太轻，「文艺青年」四个字仅描述出了毛皮。

真正精确的是：一想起文学，白露的内心就会升起一种发自灵魂深处的「绝对的严肃」，彷彿舒缓的乐曲行进至鏗鏘有力的篇章，山川为之一变，日月为之一新。

这是一种最正宗的喜欢，唯一可以类比的是，村上春树的「四月一个晴朗的早晨，我奇蹟般地邂逅了一个百分之百的女孩」。

这是一种源自灵魂深处的怦然心动，一种可以称得上「人生的意义」的东西。

说起白露对文学的「痴状」，那真是可以讲述上三昼三夜。

一个人在晨光中醒来，他会感觉到生理上的飢饿，白露的特殊之处，或者说特殊之「苦」在于，清晨，她轻啟盈盈秋水般的双眸，不仅会感觉到生理上的飢饿，更会感觉到一种精神上的飢饿。

「喔喔，好饿呀，来点『好的』吧。」灵魂、大脑或者精神，对她如是说。

于是，就像一个人会熟练地打开冰箱，边听交响曲边做早餐，白露会吃「文学早餐」：晨读诗词歌赋，或是学习五页成语字典。

正如一个人要咬下酥脆的三明治，用心地咀嚼，贪婪地吞嚥下去，他的飢饿之苦才能缓解。有精神需求的人，也必须充分消化吸收知识，达到所谓的颅内高潮——「今天又学到了」，才能缓解精神世界的飢饿。

譬如，白露需要对当天学习的这五十个成语，完全吸收掌握，用起来就像用「人民、今天」等大白话一样的自如。

这时候就体现出白露是个「文学或者文字痴」了——为了一点点的文学上的提高，娇丽的她总是可以做出各种令人乍舌的事情。

一日，为了练习一下某个挺有意境的语句，她给多年不联络的高中学长发去了这么一句话：「我们真如断线风箏，一散千里」。

看官听说，上面这句话白露其实完全可以发送给女生，一样可以练习，还可避免尷尬。但白露的原则是，一定要在最正宗的语境下练习：这个句子的出处本是形容失散多年的痴男怨女，用于异性的语境也更有韵味，所以一定要找个和自己有过感情过往的异性发送，这个「造句」才正确。

又一天，她实习公司的客户骤然收到了白露的间聊简讯，几句间聊后，她骤然拋出了一句怪话：「您最近真是孔席不暖，墨突不黔」。

更哭笑不得的是另一次，白露某日正好学到了「呜呼哀哉」这个词，她觉得自己对其意思的理解有模糊之处，急需练习。

正在苦思冥想「抓住哪个人练习一下呢？」正好几个朋友聊到系里某位老教授刚不幸逝世，她马上抓住「机会」，樱花般的面颊竟露出兴奋之色，故作嗟叹之状（因为她觉得在用这个词语的时候，人应该先叹一口气），说道：「没想到他，他就这样一病不起，呜呼哀哉了。」

不用说，任何被白露随机抓到的人，收到上述语句后都是一头雾水，如堕云雾中的。

不过在练习的当下，白露可是顾不得他们的感受的，正所谓正宗的文学痴，最大的特徵就是面对文学，颇有股走火入魔的劲头儿，只要能稍微提升一点点文学技能，就如飞蛾扑火，不惜代价。

作为文学痴的白露，还有哪些令人哭笑不得的痴状呢？且听下回分解。（）;