第七百二十九章 独立战争与嗡鸣（第10页）

但是腓力二世的统治手段太过暴烈。

特别是经过“迪尔本堡”一战之后，许多人都看到了这个帝国的虚弱，没有人甘心给那个强盛了两百年，已经垂垂老矣的庞大帝国持续输血。

圣徒威廉姆·奥兰治站在台阶上对着下方的拥趸振臂高呼：

“想要立国没有侥幸，血火之中才能重铸这个国家！一个真正属于资产者的国家！‘资本和财富之神’与我们同在！”

无数人齐声应和：

“金币与我们同在！”

这一刻血液在燃烧，这一刻仿佛“财富之神”便是神王！

当弗里西亚王国的武装起义如火如荼的时候，新大陆“碎星海海岸区”胡阿雷兹，还被前一天的夜晚笼罩着。

以首府胡阿雷兹为中心，这片区域分布着大大小小的诸多庄园和小城镇。

现在的管理者主要是公国的派遣人员和经过了贝斯遴选表现较好的希留斯归化者，当然更多的却是接近十倍于此的阿兹克遗民和阿奴玛奴隶。

一座简陋的奴隶房中，还亮着淡淡的火光，几个阿兹克遗族正围坐一起交谈着什么，一个看起来三十多岁的中年人拨动着面前的篝火对身边的同伴郑重说道：

“今天萨满巫师们已经向我们展示了他们的力量，伟大的“创生之父”信仰遍及了东西海岸，并不受地域限制，显然也是一位最崇高的强大图腾神。

我已经决定了，不再等待高位神俄默德库特利回归带领阿兹克人脱离苦海，而是要像那些休伦人和阿拉瓦克人一样，真正成为这个国家的一份子。”

听到同伴这种背弃传统信仰的言论，其他人却是没有反驳，房间中一片沉默。

就算是阿兹克帝国最强盛的时候，也被希留斯人轻易击败。

经过近百年数代人的同化，除了混乱地域卡布拉尔之外，还保留着传统文化与信仰的野生阿兹克人族群已经寥寥无几。

包括他们在内现在说的也是希留斯语，所谓信仰也只是一种固执的传统而已。

如今打败旧主人的新主人既然慷慨地给予了大家上升渠道，抛弃阿兹克人的主神“高位神俄默德库特利”也不是那么难以接受。

而且在杜克侯爵走马上任之后，这已经不仅仅是信仰的问题，更是现实的问题。

九十余年前，老艾莫尔伯爵带领家族私兵，正是在击败了一支强大的阿兹克帝国残党之后，才得以占领了远帆领。

那片气候温暖、土地肥沃、水源充足的风水宝地，在阿兹克的土著语中被称为“塔拉哈西”，意为“鲜花盛开之地”。远帆领如今已经完成融合的土著中，就有相当一部分是曾经的阿兹克遗族。

而且艾莫尔家族跟新希留斯副王区也保持了多年的走私关系，对这片区域的情况最为了解。

所以，除了是艾文老岳父的身份之外，杜克侯爵本就是管理“碎星海海岸区”的最佳人选，知道这里的人到底想要什么。

一上任就制定了相应的民族融合政策，不是使用刀枪强制要求他们归化。

而是将包括希留斯人、阿特利安人、阿奴玛人在内的所有被征服者，都分成了三六九等，每一等级都会有不同的待遇和社会地位。

为了比过去、比同伴、甚至比曾经的主人过得还要好，他们自然会争先恐后按照公国制定的晋升规则拼命向上爬。

直到被塑造成公国需要的，服从政府、敬畏神明和自然、勤奋节俭的合格国民。

人性如此！

“我我也要归化，我要让我妹妹过上好日子，不至于像父母那样连三十五岁都不到”

“我也是，没有用的神明就陷入永寂好了，整整百年时间，我们经历的苦难已经够多了！”

“”

然而。

嗡嗡嗡

随着夜色下不辨来处的蝇虫嗡鸣声之后，这片庄园中忽然化作一片死寂，过了许久火光重新亮起，仿佛一切如常。

而在更远处，一座、两座十几座庄园同样如此。