第五百零四章 希留斯帝国和海怪的鳞爪（第6页）

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这是艾文还在新大陆时就已经研发出来的技术，能够通过对“毒液”的调制改变物性，集成力量增幅、毒液刀剑、毒液护甲、自动修复、低级智能、菌株语言等等功能，可比钢铁甲胄要强的多了。

艾文预想中最终应该可以使用“毒液”制作活化舰衣，附着到普通战舰的表面，在复制以上能力的同时，甚至实现部分自动化。

不需要干得太多，只要能自动升帆、降帆、转向就能节省超过总载员一半的船员，把他们通通安排到战斗岗位上去。

在即将到来的这场战争中，大规模装备了“毒液”战甲的海妖精们，便是绝佳的实战检验人员。

另外。

艾文还从同一系列的下级巫术【活化死物·次级元素精灵】中得到灵感，在原始巫术的基础上进行了新的应用，能够自己跑起来的【傀儡炸弹】。

所以这段时间他一直在依托附近丰富的矿产资源，特别是磷矿，拼命储备自己的炸弹库存。到时候必定要给海怪大军一个大大的惊喜。

其他的收获还有，通过高端知识统合第一卷和第三卷，针对大型血肉生物改造出了一个全新的攻击性巫术【血肉崩溃】。

针对皮肤与血肉的基本组成结构。

如果在没有超凡力量防护的情况下被击中身体，小型生物直接变成废渣，如海怪般的大型生物也能直接制造出一个大洞，如果没有再生能力基本可以宣告死亡。

艾文自信，只要将来能把高端超凡生物的皮肤结构研究透彻，做出针对性调整。就算是巨龙皮肤的法术抗性，都未必能抵挡住这种攻击，凶残至极！

可以说这段埋首研究的时间是艾文巫师道路上的一次重要沉淀，将曾经收获的知识和资源消化吸收，真正转化成力量。

为接下来的大战做好最充足的准备。

艾文十分清楚，深海兄弟会中的四阶“海神之子”自然有人去对付，自己和这群“怒涛教会”作战人员的任务就是挡住对方的海怪大军。

这场战争的胜负关系着“海怪之王”克拉肯的性命，一定程度上影响着“怒涛教会”的存亡，也直接决定着艾文预想中的领地会不会竹篮打水一场空。

“收集的各种材料已经足够，阵地仪式的准备工作可以开始了。”

透过海鸟的眼睛注视着北方浩渺而平静的海面，艾文喃喃自语。

当艾文和奥丽维娅滞留在茫茫大海深处，为即将到来的大战做着准备的时候。

另一件吸引了全体人类国度目光的大事件已经如期而至。

希留斯国王腓力二世的婚礼与加冕仪式，在王都圣克鲁斯圆顶宫中同时举行。

于四位封号骑士的守护下。

腓力二世正式继任神圣洛萨帝国皇帝，也继承了十分擅长经营的弗里西亚王国传承千年的财富，让希留斯王国不，是希留斯帝国狠狠缓了一口气。

在这种背景下，南大陆无敌舰队的失败好像也变成了毛毛雨，国民士气前所未有的高昂起来。仿佛迎来了一副烈火烹油、繁花着锦的盛世局面。

同时希留斯也得到了“薪火教团”的全力支持，着手开始新一轮的宗教改革。

并且。

七神中另外六神的教会在第一时间就承认了永恒之火改革派“薪火教团”的地位，并且纷纷以对待教宗的礼仪向威克里夫大主教发出诚挚地祝贺。

大主教的力量就是永恒之火对其的承认，只要他一天还是大主教，就没有人能说他背叛了“永恒之火”。

他将“薪火教派”的中枢，设在了希留斯王都圣克鲁斯的莱昂大教堂。

并且提出了最核心的两点主张。

第一点，属神的归于神，属国王的归于国王。

第二点，教会不应以教宗和主教们为核心，“永恒之火”的全体选民才是其核心。教会唯一的领袖是“永恒之火”，而不是教宗。

威克里夫并不直接反对教宗制，但是他认为教宗的一切所言所行都应该符合教义中对教会领袖的要求。

也就是说，教宗必须像正信徒一样纯朴、虔信和努力，而不是热衷于权力、斗争和财富。否则，他就不是神的选民，更不能担任教会的领袖。

他反对的是像暴君那样唯我独尊，疯狂毁灭一切所谓异端、忤逆者的教宗。

“薪火教派”的作风显然要更加包容，由此争取到了无数信徒和权贵的支持。

早已经厌倦原教会激进霸道作风的又何止是国王自己？