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第141章不可干预波旬变成了我老婆的容貌,用……

阿丑的确是讨厌光头们,尤其他们动不动就骂她是妖怪,是波旬门徒。不过,阿丑向来对事情分得开,他们骂她,她就骂回去,就算多报复几分也不过是偷些供品钱财。

波旬还在蛊惑,说什么人多势众就算西天来了菩萨也很难追究,谁叫这是多杀多争的南赡部洲,僧人们修行不够,难以感化刁民,才有此劫。

“哼。”阿丑对魔王的言语多有不满。

她出生于先秦的楚地,但因地处偏远,人们仍旧是以更早些时候的越国人自称。长大些,听说了各国纷争吞并的事情,秦国一统天下,她就成了秦人。再后来,自己得了机缘上天入地,时光匆匆,秦变成了汉。

如此变来变去,汉虽长久已三百多年,观人间纷乱疾苦,谁知道将来是否还有别的王朝。

唯独这南赡部洲人的身份,阿丑还挺认同的。或者不如说是,在神佛们一次次的贬低里,在他们高高在上把苦海里挣扎的人说成本质好杀好争时,硬生生将她推实到这身份上。

此时听到波旬的话语,阿丑问波旬:“魔王,我问你,僧人和普通人,你更讨厌哪个?”

波旬毫不犹豫回答,说:“当然是僧人了,他们受佛法庇护,是释迦摩尼的弟子,我陷害毁伤他们,完全都是出于憎恶。”

阿丑听后摇头,说:“你更讨厌僧人,可此时事态未明,你就认定了是普通人的错。我看你分明偏袒僧人呢,将他们遇到的纷争说成是劫难,倒似是考验他们了。”

“……”波旬听后憋了一会儿接不上话,他想解释的任何言语,都要认下一个前提:僧人修习佛法,心地善良不会主动惹事,所以大概率错在刁民。

若如此反驳,岂不是在夸奖僧人,在夸赞佛法的伟大?

“哼呵呵。”波旬笑了两声缓解尴尬,然后说,“阿丑,我记得你先前与我辩论时也说过,南赡部洲没有我波旬,却照样多杀多争,不也证明了本性如此吗?”

“你开口就是多杀多争,呸,西牛贺洲佛法庇佑,少杀少争,怎还养出个大魔王来。”

波旬见她恼火,很高兴,就是该有这些负面情绪才对嘛,于是接着说:“我的力量来源于人的贪求和执着,人的无数欲望和痛苦,他们修习佛法要克制,而克制本身也是一种痛苦。”

阿丑瞥了眼自己的胳膊,说:“连魔王都觉得南赡部洲的人多杀多争,岂不是说人人都比你更似魔王?你是佛祖宿敌,总想着败坏佛法消灭佛法,这里的人不信佛法,天然就已经到了你办不到的地步。”

“……”波旬才刚汲取了一些愤怒,又因她这一句理论而被无形的力量压下去。

可恨!可恨的丑东西!波旬在胳膊里气得挣扎,也只能使得阿丑感受到少许的刺挠。

实在没有办法的波旬只能暗暗发誓,丑东西有本事别睡觉,晚上继续变成你老婆,就不信蛊惑不了你。

阿丑原本只想远远地看热闹,被这瞧不起南赡部洲,瞧不起凡人的话语激到,叛逆心又起来,干脆靠近许多,去听听到底怎么回事。

阿丑将头发往前挠,让蓬乱的头发遮挡住自己的面容,乍看只是个穿着破旧衣服的乞丐。

她赤手空拳混在人群里,从人们呼喊声里试图听出些原委。

“不就是些术士,占了地怎还要我们的粮食!”

“什么佛法不佛法的,竟唆使好人家的娃儿剃了头发,心思歹毒得很!”

“这年头饭都吃不饱,还说什么塑金身!佛像上都是我们的钱,是我们的钱!”

阿丑梳理了一下,大概听明白怎么回事了,不是具体的一件事导致的冲突,是诸多琐事积累起来,最终形成了今日的局面。

自多年前金蝉子传法到南赡部洲被汉明帝接受,在雒阳建了南赡部洲的第一座伽蓝,因词汇陌生拗口难以让大众理解,便用了已有的寺庙的称呼。

除了雒阳外,其他地方在很长一段时间内没有新的寺庙建成,主要原因是汉人禁止皈依,寺庙里生活的都是天竺来的僧人,人本就不多,也就无需多余的寺庙。

天竺僧人们试着脱离雒阳的寺庙,在民间传法,因剃度出家的规矩而举步维艰。

一些地方的贵族早有耳闻“西方的法术”似乎很灵验,便将在当地传法的僧人也供养起来,建造寺庙,规模较小,却也少不得占地。

既是供养,无端多几张吃饭的嘴,还有寺庙内一切用度都需要钱,钱就一层层地在百姓身上拿。

而方士、术士之流,向来是最下等的贱职,为何这西方来的术士剃了头,却还得了优待?毕竟剃光头、断亲出家,这两件事都是大不孝。大汉以忠孝治国,孝为根本,只有受刑的人才会剃头。外来人又谈何忠,加之便是不忠不孝。

久而久之,当地百姓颇有怨言,只需一场干旱,收成大减,事态就变得如此严重。

“原来是遭了天灾,便是躲不过的劫难了。”波旬冷嘲热讽地说。

“我倒不觉得。”阿丑若有所思,“你们神佛魔总说事情有定数,我看这也像是个定数。”

即使没有天灾,没有人能接受自家的粮食、钱财,总要拿去供养无关的外人,还要为了贵族们的心愿灵验而塑金身。就算没发生天灾,一天天积累,也会有这天。

“开门!开门!”包围在寺庙外面的人们叫喊着,把大门敲得砰砰响,见里面的人没有要开门的意思,干脆狠狠踹门。

寺庙里的僧人们个头较大的拿了武器,有大刀、钉耙、尖头枪之类,个头较小年纪较大的则躲在神殿里,向神像祈求拯救。

寺门不多时就被撞开,人们冲进去后与拿着兵器的僧人们对峙,要求他们滚回天竺。

僧人们自然不愿意,嘴里说着冲撞神灵下地狱之类的话。他们在西牛贺洲从未受过这样的屈辱,竟被平民百姓威胁恐吓,他们是神佛的传话人,他们是高于凡人的!

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