第102章 礼物（第1页）

第102章礼物

船头一场闹剧，雷声大雨点小。

因为剑修祭出了本命飞剑，而且还是反常的两把，到最后竟然不见血？看客们觉得不太过癮。

渡船载了小两百號人，一时间渡船上议论纷纷。对於青鸞国人氏而言，无论是下山游歷的谱牒仙师、为利奔波的山泽野修，还是携带家眷拓宽视野的达官显贵，乘坐仙家渡船，並不稀奇，云海滚滚、仙鹤翱翔之类的如画美景，看多了也就那么回事，反而不如亲眼目睹这种衝突来得让人精神一振，亦可藉机各持己见。相较於当事双方一个云淡风轻、一个藏头露尾，他们聊得十分起劲，看法杂乱，到最后大致达成一致，都觉得那名年轻剑修，行事太霸道了，这么点小事，何至於出手伤人，摆明了剑修身份就能解决，非要一脚踹得那名汉子倒地不起，不是仗势凌人是什么？只有一个被父母带著游歷山河的小姑娘，懵懵懂懂说了句：“不是那个被打的傢伙有错在先吗？”

附近看热闹说热闹的大人们，连同她那在青鸞国世族当中极为门当户对的父母在內，都只当没听到这个孩子的天真言语。他们继续猜测那个年轻剑修的来歷，是出了个李摶景的风雷园，还是剑气冲霄的正阳山？要不就是冷嘲热讽，说这传说中的剑修就是了不起，年纪轻轻，脾气真不小，说不定哪天碰上了更不讲道理的地仙，就要吃苦头了。

小姑娘又怯生生说：“如果那个背剑穿白袍的大哥哥，没有本事傍身，不就已经被那一大帮人欺负了吗？”

大人们依旧没理睬一个孩子的幼稚看法，屁大点孩子，能懂什么。

没人搭理她，小姑娘有些气愤，跑到一处人少的船头栏杆附近，踮著脚使劲向外眺望，那些云朵，跟天底下最大的棉花糖似的，看得她眼馋。她伸出手去，做了几个抓取的手势，然后往嘴里塞，拍了拍肚子，心满意足，就不跟那些大人生闷气了。她其实挺想找那个长得仿佛小黑炭的同龄人玩的，只是那会儿她不太好意思，而且爹娘叮嘱过她，上了这艘船就不能像在自家那样隨意，后来出了那么大的事情，她就更不敢凑过去了。

小姑娘突然发现不远处的栏杆旁边有个人，那人长得特別好看，比之前护著黑炭丫头的那个大哥哥，还要符合书上说的玉树临风。

那人约莫而立之年，只是整个人依然给人一种模模糊糊的印象，年轻，朝气。

他转头与她对视一眼，小姑娘赶紧转过头，假装赏景。

那人笑了笑，学著小姑娘向渡船附近的形若山峰的一朵悬浮白云，伸手一探，然后那座雪白山峦微微晃动，之后有一条阳光照耀下熠熠生辉的白线，游到了那人手中，被他双手揉捏成一团线球。他笑著伸向小姑娘，像是在询问要不要尝尝看，小姑娘使劲摇头，那人便將线球丟入了自己嘴中。

小姑娘大为讚嘆，张大嘴巴，佩服不已。

是个长得好看的神仙唉。

那人趴在栏杆上，无所事事。

此次告假出门，他既是散心，也是想要近观那个极有可能是法出同门的年轻人。

他正是青鸞国大都督韦谅。既是当初设局围剿黄牛、诱杀野修的地仙修士，也是本次青鸞国佛道之辩的京城看门人。

佛道之辩尚未真正落幕，所以韦谅这个岁数比青鸞国国祚还要大的大都督、青鸞国开国皇帝的左膀右臂、昔年的头號谋士，这次跟现任皇帝陛下请了辞。唐黎心里很不情愿，如今青鸞国形势复杂至极，没有韦谅坐镇京城，臥榻之侧皆虎狼，可这位唐氏皇帝仍是只能硬著头皮答应。

青鸞国太祖皇帝立国后，为二十四位开国功臣建造阁楼、悬掛画像，韦潜排名其实不高，但是其余二十三位文臣武將孙子的孙子都死了，而韦潜不过是將名字换成了韦谅而已。

这艘名为青衣的仙家渡船，与世俗王朝那些巨湖大江上的战船，模样相仿，速度不快，还会绕路，为的就是让半数渡船乘客去往那些仙家名山找乐子：在高出云海之上的某座钓鱼台，以奇木小炼特製而成鱼竿，去垂钓价值千金的鸟雀、飞鱼；去客栈林立的某座高山之巔欣赏日出日落的壮丽景象；去某座仙家门派以重金购买种子，然后交由农家修士培育种植出一盆盆奇花异草，取回之后，是放在自家门庭欣赏，还是官场雅贿，都行；还有一些山头，故意饲养一些山泽仙禽猛兽，会有修士全程隨侍陪同喜好狩猎之事的有钱人，上山下水，“涉险”捕获它们。

韦谅在青鸞国花团锦簇的岁月里，其实一直孑然一身。大都督府，每次明媒正娶的妻子，都只是个幌子，故而他並无子嗣。

恍恍惚惚，这么多年了。

韦谅蹲下身，笑道：“小姑娘，你叫什么名字啊？”

小姑娘犹豫了一下：“我叫元言序。”

韦谅点头道：“言必有物、序，这么看来，你家中有长辈是当年桐城派『义法说的推崇者，这一脉学问已经沉寂好些年了，那么我猜应该不是你爹给你取的名字，应该是你爷爷取的吧？”

元言序瞪大眼睛，对这个人更加佩服了，这都猜得到？

韦谅笑问道：“咱们聊聊？”

元言序小跑几步，蹲在他身边：“先生你说，我听好了。”

远处，元言序娘亲面有忧色，就要去將自己女儿带回身边。妇人的夫君，一个儒雅中年文士，也是这般打算。仙家渡船之上，就没有谁是简单人物。

只是他们身边那个隨行的家族老客卿，对中年儒士摇摇头，轻声说道：“说不定是一桩仙家机缘，我们最好静观其变。”夫妇二人这才稍稍放心，同时又有些期待。

韦谅乾脆盘腿而坐，双手撑在膝盖上。这艘仙家渡船已驶入一片云海上方，栏杆外如一条雪白长河，成了名副其实的渡船。

韦谅先问了小姑娘元言序关於先前那场风波的看法，小姑娘便將自己的想法说了。

看到这位神仙先生点头，元言序有些开心，终於有个认可自己看法的人了。

韦谅缓缓道：“你们这些涉世未深的小孩子，都是……怎么讲呢，就像是一件最漂亮却又最脆弱的瓷器，未来是登大雅之堂，还是沦为井边破罐，就看教得好不好，教得好，形制就正，教不好，就长歪了。”

“言传身教，又以后者更重要。言传为虚，身教为实，因为孩子未必听得懂大人的那些个道理，但是对世界又最好奇，要孩子耳朵里听得进、装得下道理，很难。孩子眼睛里看见得更多，更容易记住这个世道的大致模样，比较浅显，黑白分明，稚嫩却尤为可贵。这么潜移默化下去，自己都浑然不觉，点点滴滴，年年月月，心目中的世界就定型了，再难更改。”

“所以好些人看似长大成人后，有有违旁人印象的一些莫名其妙的举措，其实早就有跡可循。在打磨器形的关键时刻，父母的言行，至关重要，一句做错了事却骂不到点子上的训斥，或是做错了，乾脆就觉得自家孩子年纪太小，选择视而不见，最后可不就是害人害己害子女嘛。所以要赏罚分明，父母要学会给子女立规矩。仁义，理之本也。刑罚，理之末也。”

韦谅说得语速平稳，不急不缓。

元言序听得认真，偶尔眨眨眼睛。

韦谅继续道：“所以在小的时候，父母以身教子女仁义，稍大一些，学塾先生教弟子书本上的仁义。两者相辅相成，前者往实处教，后者往高处教，缺一不可，相互拆台更不行。”