第668章 神仙道魔神法布置九曲河洛大阵（第1页）

太虚真君道：“他虽躲在地府，但劫数同样勾他，只怕他现在也想要杀我们呢！”

“如今你我都有感，只要了却杀劫，立即就可修为道行精进，得到反哺，他岂能感知不到？”

“况且，阴司冥府，此间亦有路数，只需这般这般，如此如此！”

二人相视一笑，却是露出不似正道的神情。

……

另外一边，桑巧前往寻觅杨鉴。

这杨鉴得了掌门气数，已经略有摆脱那玉珏影响，但已经上了贼船，修持了上古功法，不能改修他道，无可奈何，只能一条里走到黑，继续修持那三途经，走仙、神、魔，三道一体的路数。

有了掌门之位，占据青江修持，得山水龙君配合，却是直接获得权柄。

却见他端坐水府之中，青江本源之力，纷纷向他涌来。

在其头顶，形成［长流水］的意象，搭配上玉珏逆知未来之能，这长流水的意象，竟然有些［时光长河］的影子。

正所谓［上下四方曰宇，古往今来曰宙］，大椿道主之所以为人所忌惮，除却占据东海洞天之外，便是参悟得些许［宙光真水］的真谛。

杨鉴的长流水意象，并非真的宙光真水，却也有［逝者如斯］的意象，隐约又有些和冥府的黄泉河勾搭上了。

好在这青江本质是阳明之水，俱备阳刚的力量，是为奔流不息之德，让他稳住了意象。

一道道［青江神性］，自体内孕育而出，所谓神性，和金性本就类似，所谓神格，亦和金丹同品。

不过质量上，肯定有所差异，果位道和业位道，也是完全不同的。

这些青江金性逐渐交织，在［三途经］的指引下，化作了一道神道种子。

凝聚神道种子，便等同九品神祇，是为道基。

但下一刻，这种子发芽，孕育出神性符篆，种种神道权柄，在符篆上犹如蝌蚪文书一般，四处游走，需要杨鉴以自身道行定住。

却见着其仙道道基［颠阴阳］发力，头上亦顶起一片先天河图法器，法器生出氤氲的先天八卦虚影。

随着仙道为主，引领神道这些符篆种子，其体内的魔道真性亦活跃起来。

大量水性凶恶的部份，亦化作蝌蚪篆文，钻入神箓之中。

［溺毙］［寒冷］［洪涝］［漩涡］［通阴］［瘟疫］……

这正是［十方魔道］的影响。

杨鉴当即慌张起来：“不是说三种道途，并不相互干扰么？怎么多出这么多的水恶之意？”

却见河图演示：万物有阴就有阳，有善就有恶，有吉就有凶，这是万物之理，不因人心所改变，称为不以己心代天心，只有做到绝对的客观公正，才能调和仙魔。

杨鉴本来想要以仙道为主，统帅神魔两道。

但这三途经毕竟是他通过祭祀幽冥道姆所得，幽冥道姆乃是神道大神，执掌大地、幽冥、苦海，等等权柄。

故而是主修神道，辅修仙魔两道，在仙为［神仙］，在魔为［神魔］。

神仙执赏善之权柄，神魔执掌惩恶权柄。

却见三股力量，化作阴阳，阴阳又演化三才。

桑巧见之，便不去打扰，只默默沟通林东来。

林东来在地阙金府中遥遥看见此场景，知道这是厚土地元真君的手笔。

厚土地元真君，用三光真水调和息壤，炼制出了造化神泥，并且用之为幽冥地姆塑造了神像，估计还得到了承认，获得幽冥道姆在此界的道统。

毕竟林东来都占据了此处地阙金府，是天一道姆当年的到场，其余四大道姆，怎么可能没有遗留道场？

四海洞天应该就是四海道姆所留。

唯一造化道姆，少有听闻，不曾得见。

但从［补天造册］上看，天一道姆调和五彩神泥，供奉的女娲娘娘，估计女娲娘娘才是这个［造化道姆］，这三大道姆，不敢居救世之头功，便留下了［造化道姆］之名。