第五 宗教政策（第4页）
[95]WolfgangBenz，HermannGramlundHermannWeiss，Enzyklop?diedesNationalsozialismus，S。206。
[96]HansUlrichThamer，Verfuhrusd1933-1945。BerlizVerlag，1986，S。436。
[97]JürgelersW?hler。Mün:VerlagC。H。Beck，1991，S。177。
[98]WolfgangBenz，HermannGramlundHermannWeiss，Enzyklop?diedesNationalsozialismus。S。205。
[99]RichardJ。EvahirdReiPower。p。223。
[100]GerhardHartmaionalsozialismus。S。21。
[101]MaxDomarus，Hitler。SpeedPro。Vol。1，1932-1945，London:GreenwoodPress，1990，p。279。
[102]ThomasChilders，TheheSodationsofFasGermany，1919-1933。p。258。
[103][联邦德国]卡尔·迪特利希·埃尔德曼：《德意志史·第四卷：世界大战时期（1914—1950）》（上册），第484页。
[104]GerhardHartmaionalsozialismus。S。31。
[105]WolfgangMichalka（Hrsg。），DeutscheGeschichte1933-1945，DokumentezurInneik。FrankfurtamMain:S。FischerVerlag，2002，S。82-84。
[107]NikolausvonPreradovidJosefStingl，“GottSegneDenFuhrer!”DieKirimDritenReientationissezeugarnbergerSee1986。S。32f。
[108]HansUlrichWehler，DeutscheGeselschaftgesBegiekriegsbisyurGründusStaaten1914-1949。Mün2003，Band4，S。801undS。803。
[109]教会斗争最早出现于1933年，是指新教内部的派别之争。1945年以后所进行的纳粹统治下的教会史研究，教会方面就一直以“教会斗争”为指称。20世纪40年代时教会的认罪态度占据主流，50年代则出现了批判性的修正，涌现出大量所谓的“教会斗争的圣徒故事”（Kirkampflegenden），1955年福音教会成立了“纳粹时期教会斗争史委员会”，编辑出版“教会斗争史丛书”，1962年天主教会则相应成立了“巴伐利亚天主教研究院当代史委员会”，但后者的研究对象并不局限于第三帝国时期，形成了一套“当代史委员会丛书”。
[110]其中包括天主教会的世俗协会“天主教行动”的秘书长埃里希·考森纳（Erier）、全国天主教青年运动协会主席阿达尔贝特·普罗伯斯特（AdalbertProbst，1900—1934）、天主教周刊《通路》主编弗立茨·格立希（FritzGerlich，1883—1934）。
[111]RichardJ。EvahirdReiPower。p。235。
[112]GerhardHartmaionalsozialismus。S。46。
[113]HansUlrichThamer，Verfuhrusd1933-1945。S。442。
[114]GerhardHartmaionalsozialismus。S。47。
[115]最初仅仅只是拟定针对天主教徒的主教发言（Hirtenwort）。
[116][联邦德国]卡尔·迪特利希·埃尔德曼：《德意志史·第四卷：世界大战时期（1914—1950）》（上册），第489页。
[117]朱庭光主编：《法西斯体制研究》，第278页。
[118]GerhardHartmaionalsozialismus。S。51f。
[119]WolfgangBenz，HermannGramlundHermannWeiss，Enzyklop?diedesNationalsozialismus。S。211f。
[120]该联盟起先打算以博德尔施文格为领袖，但遭到政府婉拒。
[121][联邦德国]卡尔·迪特利希·埃尔德曼：《德意志史·第四卷：世界大战时期（1914—1950）》（上册），第489页。
[122]ArthurA。PreisiheChurchStruggleinNaziGermaaionandise。（uation）1991，p。171。
[123]1933年6月24日，此人被普鲁士文教部长任命为普鲁士福音教会国务专员，在米勒当选全国福音教会主教的过程中起到了重要的作用。
[124]WolfgangBenz，HermannGramlundHermannWeiss，Enzyklop?diedesNationalsozialismus。S。433f。
[126]RichardJ。EvahirdReiPower。p。228。
[127]WolfgangBenz，HermannGramlundHermannWeiss，Enzyklop?diedesNationalsozialismus。2007，S。214。
[128][联邦德国]卡尔·迪特利希·埃尔德曼：《德意志史·第四卷：世界大战时期（1914—1950）》（上册），第492页。
[129]HansUlrichThamer，Verfuhrusd1933-1945。S。443。
[130]HansUlrichWehler，DeutscheGeselschaftgesBegiekriegsbisyurGründusStaaten1914-1949。Band4，S。807。
[131]GerhardHartmaionalsozialismus。S。19f。
[132]MaxDomarus，Hitler:SpeedPros，1932-1945。Vol。3。pp。145-147。
[133]“信仰上帝者”类别于1936年11月由内政部引入使用，但登记人数一直未超过总人口的5%。参见WolfgangBenz，HermannGramlundHermannWeiss，Enzyklop?diedesNationalsozialismus。S。541。
[134]JeremyNoakesandGeoffreyPridham，Do，1919-1945。p。373。
[135]ErnstHelmreich，TheGermanChurderHitler:Bad，StruggleandEpilogue。Detroit:WayeUyPress，1991，p。290。