第114章（第1页）

这本笔记应该是伊芙蕾在沙漠小镇写下的，也就是说，她当时觉得自己已经无力或者没有能力将真相揭露出来，所以只能悲伤且绝望地将真相记录在这本笔记上，抱着有些不切实际的想法，想让得到它的人帮她实现她的愿望。

伊芙蕾年轻的时候，应该是充满浪漫主义的少女吧。

但，若是揭露教廷的伪善，揭露当时教廷宣称的能带领所有人富裕的这个谎言，其实不用人去揭露，现实已经告诉了所有人真实。

沈宴也听董老爹说起过梵帝城，现在的梵帝城平民的生活依旧艰难，不比佣兵之城的贫民好到哪里去，甚至还要被称为最下贱的罪恶，被践踏，这样的人的数量很多很多，从某一方面来说，过得还不如佣兵之城的平民呢。

但这又如何？依旧不妨碍这些人相信教廷能带领他们走向富裕，脱离苦难，摆脱与生俱来的罪恶。

赵阔继续读下面的内容：“紫荆花家族之所以第一个被教廷针对，是因为在那位传奇佣兵从高山之上的巨人遗迹带回来关于神的传说时候，紫荆花家族就开始调查，关于神的真实性。”

“接下来的内容，我希望世间的每一个人都能知晓。”

沈宴有些惊讶，居然是关于巨人遗迹中关于神的记录，不由得仔细听了起来。

“在一开始我们展开了调查，神学虽然发展迅猛得难以想象，但一开始的时候还没有成为主流，以我们紫荆花家族的实力，想要查到一些真相也并不算太困难。”

“那位传奇佣兵，的确去了高山之上的巨人遗迹，并带回来一些旧日文献。”

“但关于神的部分，他撒谎了。”

“他对这个世间撒了一个弥天大谎，他说，神是仁慈的，神爱世人，只有神的慈悲才能拯救苦难中的所有人。”

“神，是唯一的希望。”

“教廷代表神的意志，行走世间，解救世人。”

“但，一开始的不严谨和狂妄，还是让紫荆花查到了一些眉目，突破口是这位传奇佣兵菲力布斯的情妇艾拉女士，虽然艾拉女士很快就死于非命，连尸体都被捆绑在了十字架上，但在她死亡前，我们得到了证实。”

乌瑟尔嘀咕了一句：“菲力布斯是梵帝城的第一任教皇，也就是那位传奇佣兵，至于艾拉女士，更有趣，她有一个十分出名的后裔，这后裔说不定还有教皇的血统，也就是后来用毒蛇让少女怀孕的仪式的创造者，从而诞生了神子神女这一职业序章，曾经在梵帝城引起了轰动，若不是他发展的这一职业者喜欢肆意地杀人，将死人的尸体捆绑在十字架上，说不定他们这一分支能在梵帝城站稳脚跟，听说他们的这种独特的爱好，就和艾拉女士之死有些关系，他们奉艾拉女士为神母。”

赵阔继续读祖母的日记：“菲力布斯在巨人的遗迹中看到了两幅壁画，这两幅壁画记录了两位神的存在。”

“一位是带着金属面具的未知之神，它浑身长满了触须，金色枷锁禁锢着它的头颅，它似乎掌握了一种规则，拥有能让群星闪烁的力量，它之神名，艾塔罗斯。”

乌瑟尔说道：“艾塔罗斯，梵帝城教廷信仰的光明神，看来这本笔记里面的内容，有一定可信度。”

赵阔：“壁画上的第二位神是一位少女，它具有无上的美貌，漆黑的秀发比身体还要漫长，它的眼睛只有黑色，黑色中有月亮的影子，它的双手和双脚戴着镣铐，被囚禁在一桩石柱上，它之神名，莱雅俄斯，她掌控着死之力量，凡是和她熟睡之人，无论是怎样的存在，都将失去生命。”

乌瑟尔的语气也挺古怪：“梵帝城信仰的神之少女莱雅俄斯，代表着纯洁，梵帝城的神学中，可没有记录它们如此糟糕的处境。”

沈宴心道，也就是说，那位传奇佣兵虽然用话术修饰了他看到的壁画的内容，但至少也有一部分是真实的，这两位神真的存在。

光明之神艾塔罗斯，死眠女神莱雅俄斯。

沈宴对赵阔问道：“还有其他内容吗？”

赵阔点点头，继续念道：“这就是教廷口中，能给世人带来希望的两位至高的神，真是可笑，被囚禁，自身难保的存在，却被冠以希望。”

“自称神的代言人的教皇菲力布斯，他没有告诉世人壁画上的全部真相，他们的神被高山之上的巨人囚困捕捉的真相。”

“高山之上的巨人，这些不可思议的不朽者，他们在山的最高处，最接近星辰的地方，设置了一个巨大的沉重的单摆。”

“他们使用单摆的力量，催眠了两位神，并将其囚禁捕捉，像研究一件物品一样，日以继夜的研究它们，窥视无法想象的秘密。”

“太可笑了，教廷用来诱惑世人的所谓的神，不过是两个可怜的囚徒罢了。”

“谎言掩盖了真实，所谓的伟大，不过是菲力布斯赋予给神的虚无的外衣。”

沈宴久久说不出话来，这就是梵帝城神学的起源，真实和虚假。

里面的内容也太震惊了。

高山之上的巨人，居然捕捉了两位神，还关起来研究。

哪怕老巫师乌瑟尔都没能说出一句话来。

所谓的信仰和崇拜，自然需要神高于一切，只有高于一切的力量，才能让人仰望才值得人不惜一切代价的虔诚，而不是去膜拜叩首两个囚徒一样的可怜虫。