第九百八十八章天与地（第6页）

“所以，我希望宙光一系派人以上帝降临的名义，暂时驻守天柱山。一来，能阻止地母神的行动。二来，也能确保宙光祭的稳妥进行。而且，如果地母神知难而退，还能不伤和气的将这一页掀过，避免天地之争。”

“然而，宙光诸神目前没空。就连你的本尊也无法降临此地。”帝喾苦笑说：“朕的本意，是到时候让你主持这一场祭祀。假借宙光上帝之名，接受众生的礼拜。你还指望朕这边找人？不可能的。”

闻言，荀易泛起难来。

天庭从来不缺少力量，更不缺少宝物。唯独欠缺的，就是操控宝物的人手。如果有相应的人选，就算立地提升一位九重天的无上神人也不难。关键是，相应资质的存在太少了。而这些存在后，又鲜少有人能走上巅峰。

“宙光一系无法给你提供任何人手。甚至你交情较好的司东青主等人也无法帮忙。不过在人间，有一个人可以帮你。”

“谁？”

“木克土，那人是谁，难道你不清楚么？”，！

宇宙最后一位天帝的任务，就是扫荡一切不从之神，真正建立一个大一统的天庭。不破不立，这反而是一件好事。”

面对孟翰无所谓的态度，荀易无言以对。不过他没有时间多待：“算了，回头再找你聊，我先出去了！”他匆匆离去，和荀昙再度交换身份。

孟翰目送荀易离去，他将玄崿的化身凝成一枚宝珠。然后口中喃喃自语：“荀易啊荀易，你怎么就不懂呢？如果龙相帝在这一次千年劫死了。那么接下来的魔祖绝对无法上位。和古纪元的历史就因此岔开，而你也逃脱开辟新宇宙的宿命。甚至在这大乱之中，还可以争一争天帝之位。”

……

从永王府得知一些线索后，荀易没心思继续做客。应付完永王，他直接前往宙光神庙。

在轩辕国，对于诸神的信仰空前浓厚，专门在城中划出一大片地域供诸神建立神庙。

大到天帝、上帝，小到土地、城隍，都在这里享有祭祀。更别说宙光上帝这尊人族祖神，他地位尊贵，在轩辕国的有熊城，有圣皇祠、宙光庙、英灵堂等等祭祀场所。

目前他的神宫正在重建，将帝喾的诸多信仰归流，缔造轩辕家真正的祖神上帝。甚至，轩辕三老有意让他作为轩辕家的族长。

面对这一情况，看到远处人山人海为上帝建立神宫的工匠，荀易索性去平民区的另一座神庙。

哪怕是平民区的宙光神庙，也因为神性光辉的渲染，而使得整个神庙庄严肃穆。有层层虹光飞霞笼罩，阵阵天音络绎不绝。

入庙后，望着那尊面容悲悯的神像后，荀易心中叹气：“这真是求人不如求己，谁能想到，我居然要来庙里头给自己上香？”

三炷香后，荀易的意识被牵引到一方特殊时空。

这片时空中央生长着一颗巨大的时光之树。四周，有各色光辉闪耀不定。这里，汇聚三界的时光本源。凡人对时光的概念，会提供相应的信仰力量壮大宙光诸神。

其中最大的一股本源归于上帝本尊，而关于“春夏秋冬”“天干甲子”等方面的概念，则升起四季之神以及岁君等人的王座。再往下，各种信仰分出支流供诸神吸收。

目前宙光上帝正在上古时代追杀烛龙化身，所以是帝喾出面接待荀易。

“你怎么来了？”

荀易把地母宫的情况说了。

帝喾沉默了下，再问：“那你准备怎么做？坐视不理，看天帝遭劫。还是多管闲事，帮天帝度过劫难？”

“终究我也是天庭的上帝。身居高位，执掌天权，就算跟龙相帝立场不同，但是在天庭稳定的大方向上，我们是同一阵营。此刻，不从之神的概念刚刚推行。我们几位上帝也用上帝之庭掌控三界主导权。在这时候，天庭不能乱。”

这关乎诸位上帝，乃至天庭的最大利益。

“所以，你准备消除地母的这一次叛乱？”帝喾看荀易的目光柔和了几分。不错，作为上帝，至少在这大方向上不能失去自己的立场。不然自己的众生心关，怎么能度过？看不到苍生，自私自利之辈绝对无法作为上帝。

“不是这一次。地母之乱一向是天庭的重点关注目标。哪怕是历代天帝，也大多和地母神战斗过。”荀易摇头说：“她们是天庭真正意义上的敌人。孟翰拥有地母化身，情感上还较为倾向地母神。但我不同，毕竟我是天神。”

天与地的战争，从太古持续至今。作为天神的荀易，和大地之中诞生的地神孟翰之间，他们的立场隐约有着微妙的区分。

“所以？”

“所以，我希望宙光一系派人以上帝降临的名义，暂时驻守天柱山。一来，能阻止地母神的行动。二来，也能确保宙光祭的稳妥进行。而且，如果地母神知难而退，还能不伤和气的将这一页掀过，避免天地之争。”

“然而，宙光诸神目前没空。就连你的本尊也无法降临此地。”帝喾苦笑说：“朕的本意，是到时候让你主持这一场祭祀。假借宙光上帝之名，接受众生的礼拜。你还指望朕这边找人？不可能的。”

闻言，荀易泛起难来。

天庭从来不缺少力量，更不缺少宝物。唯独欠缺的，就是操控宝物的人手。如果有相应的人选，就算立地提升一位九重天的无上神人也不难。关键是，相应资质的存在太少了。而这些存在后，又鲜少有人能走上巅峰。

“宙光一系无法给你提供任何人手。甚至你交情较好的司东青主等人也无法帮忙。不过在人间，有一个人可以帮你。”