第416章 谁赞成谁反对（第3页）

而王安石变法，最让士大夫们痛恨的，就是他对“荫补制度”的改革，直接触动了北宋官僚集团最敏感的神经。

也让党爭，彻底成为你死我活的战场。

所谓的荫补，就是高级官员（通常五品以上）可凭自身官职，不经科举，直接为子孙、亲属甚至门客谋取官职。

宋仁宗时，一次南郊大礼（祭天），恩荫勛贵官僚子弟达1200余人；

到神宗即位前，每年荫补入仕者远超科举录取人数（科举约360人年，荫补常超500人）。

王安石在熙寧变法中，直接搞了个《裁减荫补法》，想要改善冗官的现象。

他搞出三个限制。

第一是严格限制资格：只有三公、宰相、节度使等极少数高官可荫子；

而且仅能荫一子，且需年满一定年龄。

第二是增设考试门槛：荫补子弟必须通过銓试（吏部考核），內容包括律令、断案、书法；

不合格者不得授官（此前多直接授职）。

第三是削减待遇：荫补所得官职多为低阶閒职（如“试秘书省校书郎”），无实权；

不再自动获得“京官”身份，须从地方基层做起。

熙寧变法中的这个《裁减荫补法》，虽然限制了荫补，但总的还是要科举取士，其实依然是给士大夫公卿阶层留了大门，毕竟普通百姓谁读得起书，谁请得起名师，怎么和官僚子弟竞爭。

饶是如此，依然引起了官僚阶层的玩命反扑。

陈绍如今的匠人入品，算是直接威胁科举取士了。虽然朝廷还没有明说，但是今后任免一些官员，尤其是那些需要很强专业性的官职，难免要看从这些有品阶的匠人中挑选。

大景建立之后，本就取消了前朝的荫补制度，至少从建国到现在，只荫补了一些立下大功的人，比如修河的杨成，族中子弟入仕者十人。

这和前朝的荫补完全不同，前朝是只要你是个官，就可以荫补。如今哪怕你是杨成这样的国公，也得是全族都在治河中立下汗马功劳，才入仕了十人。

严格来说，人家根本不算荫补，杨家子弟是泥水汤里泡出来的官位。杨成进京参加陈绍的登基大典，都得把的子侄们带上，生怕这些子侄忍受不了治河的辛苦，趁机逃回西北老家了。

此番再推行匠人入品，按理说官僚们该跳起来咬人了。

但是他们不敢，不是不想，就是不敢。

没办法，陈绍的基本盘太稳了。

他不需要官员们背后的士绅集团来维持他的统治稳定，也不需要他们的法理加持。

他甚至可以肆无忌惮地清除异己，但是陈绍的性格，决定了他没有大清洗，也没有使用酷吏来消除反对的声音。

人无完人，或许他不够铁血，但他足够坚定。

分散各地的十万个小地主，构成了大景的骨架。

这些退伍定难军小地主养活的几百万、几千万庄客，构成了大景的血肉。

海上、陆上的十多条丝绸之路，构成了大景的血管。

士绅们的力量，从未如现在这般小，新崛起的很多豪商巨贾、作坊主、庄园主、堡寨集团，都是拥护陈绍的。

他们的利益和大景朝捆绑，要是让士绅们捲土重来，第一个遭重的就是他们。（）