第234章 寒门入仕法令（第1页）

在第二日后的大朝会上，在大多数朝臣懵然的状态中，六部尚书等齐齐上书，请求下发寒门法令，将政治资源向寒门士子开放，以使更多因为缺乏学习资源而埋没的天才，能够鱼跃龙门，为朝廷效力。

大多数人虽然不知道发生了什么，但都知道这是吏部尚书蹇义等人输了，他们心头有无尽的好奇，却不得其解。

朝廷做出了向寒门倾泻资源的政策，但如何倾泻、倾泻多少，却依旧值得商榷，这三年的争执，早就将当初最开始的政策想法，改了个面目全非。

皇帝将这件事交给了礼部尚书郑欢、户部尚书李显穆以及内阁去负责，这个举动更是让朝野确定，寒门法令的通过不是一场政治妥协，而是心学的大获全胜，因为这件事彻底主导在了心学派系手中。

等到又过了数日，南京之事才彻底传到京城，以一种极快的速度传遍了京城的大街小巷，到这时，大多数人才知道为何朝廷之上突然有了堪称一百八十度的大转弯。

一件谈论了两三年都定不下的事情，突然被定下了。

……

礼部。

李显穆和郑欢在尚书房中一边饮茶，一边商议着皇帝派下的差事。

“向寒门倾泻资源，要有个简单的章程，明达你肯定已经有大概得思路了。”

李显穆想了这么多年，自然有完整的思路，缓缓道：“我们之前就说过，科举资源局限于举人，进士肯定是不能放开，科举这方面，就按照先前的想法去做。

我觉得除了科举，主要还是学院方面，要在各省府中，从那些寒门子弟中，挑选那些天资真的出众的人，然后由朝廷大致负担他的学费以及生活费，大多数人读不下去，主要就是没有钱。”

郑欢踌躇道：“可这样的话，会不会导致朝廷开支变得太大，毕竟谁也不知道会有多少人，半大小子、吃穷老子，况且这些孩子都是家中的劳动力，让他们不种地的话，怕是他们家中不同意。”

郑欢说的都是现实，在大明朝想要搞义务教育是绝对不可能的，生产力不发展，不让人口从土地的束缚中脱离出来，中国这片土地上，就永远都是脆弱的小农经济社会，那任何和小农经济社会不配套的上层建筑，都是空中楼阁。

到了现代中国，义务教育普及之后，尚且有很多家庭因为无法负担而让孩子辍学，何况大明呢？

李显穆也觉得有些沉重起来，沉声道：“你说的我都知晓，我们不是神仙，不可能真的将每一个天才都从泥土里面挽救出来。

我们只是要给天下寒门读书人一个希望。

所以考核要严酷一些，比如这个月入学，水平只能背得下大学一本书，那一个月后考核，必须将论语全部背下，正确率要八成以上，用这种方式来筛选真正的超级天才。”

郑欢有些震惊，“明达，按照你的想法，这可就没几个人能过得去了，有这种天赋的人，科举怎么都能中个二甲前几名，甚至一甲了吧。”

“人再多，朝廷供养不起，自然要优中选优。”李显穆缓缓握紧了拳头，“我们选的本就是天才，那些天资平庸的寒门子弟，读一辈子书也中不了举，与其浪费时间，不如早早认识到自己的平庸，去另谋生路。”

郑欢闻言叹口气，“你说的也对，那些皓首穷经一辈子，结果只能中个童生或者秀才的，只能连累家人，还不如早早去当个私塾先生，至少能混个温饱。”

李显穆点点头，又迟疑道：“你说寒门法令中，要不要将一部分胥吏向他们开放？”

胥吏！

郑欢神色严肃起来，在大明朝，胥吏是个相当特殊的生态，任何和胥吏有关的事情，都不容小觑。

按照现代的说法，一个县里面，除了书记、县长以及极少数几个官员外，其他所有的都是吏。

这些胥吏世代相传，在县里权势很大，甚至大多数县令都要看他们眼色行事，否则一个不慎，就会被这些胥吏坑死。

从大明官方来看，对胥吏是嫉妒的歧视，朱元璋就明确说过：“科举初设，凡文字词理平顺者，皆预选列，以文激劝。惟吏胥心术已坏，不许应试。”

在底层生活了二十年的朱元璋，对胥吏的评价是心术坏，不允许他们入仕，这个评价可以说很中肯，古今中外的世袭县城婆罗门就没有好东西。

但坏到明清这样的依旧少见，李祺和李显穆讨论过这个问题，认为关键在于缺乏监管，大明朝对官员的监管很严厉，但是对真正掌握帝国的吏员监管却很弱。

“胥吏是贱籍，一旦当了胥吏，就断绝了希望，很多读书人不可能愿意去做胥吏的。”

这就是很诡异的一点，明明是掌握了基层真正权力的人，其中大多数还是当地豪强，可却是社会最底层的贱籍，和妓女、戏子、乞丐这些人是一样的，这种身份地位上的冲突，必然导致扭曲的结果出现。