第142章 雨尽天明（第2页）

目光中所投来的不是恐慌，而是茫然，不明白他为何会问这样一个模棱两可的问题。

皇帝是神吗？

对大明的普通百姓来说，一直以来的宣传中，皇帝是天子，天，便是至高神，身为天子，那当然是神。

不仅皇帝是神，在封建时代的主流宣传中，文臣武将皆是天上神灵所化，考中举人进士，便被称为文曲星下凡，能成为贵族，皆是天上的星辰下凡辅佐，最出名的便是李世民的应梦贤臣薛仁贵。

水浒传的话本中，梁山好汉皆是天上魔星，隋唐演义的话本中，十八条好汉皆是金翅大鹏这等神魔之种。

可身为帝国最高的统治阶级，他们都知道那些东西是骗人的，只能对老百姓说，如果在互相面前说，不过是引人发笑而已。

皇帝也是凡人，会生老病死。

朱棣从不认为自己是神，所以他很是平静的说道，“朕是一个凡人。”

李显穆深深叩首，而后大声正色道：“陛下认为自己是凡人，那为何却要相信这世上有术法呢？

如果这个世上真的有神，那神位就该落在至高无上的陛下身上，让陛下得以长生不老，得以翻山倒海，得以呼风唤雨，而至尊于人间之内！

如果这个世上真的有神，那身为陛下最亲近的大臣，就该凌驾于众凡人之上，所谓巫蛊妖术这等超人之能，岂能不落在我等众臣身上呢？

如果这个世上真的有神，又有谁能凌驾于我等皇亲国戚，甚至越过了陛下，去取得那些超人之能呢？

如果佛道真有术法，我儒家又如何能纵横于朝堂之上，而佛道居于民间呢？

如果佛道真有术法，为何科举制上学的是四书五经，而不是三千道藏、佛经三藏呢？

如果佛道真有术法，这四海的丰登便不需要官员！

如果佛道真有术法，九州万方便不需要陛下以及百官去维持！

如果佛道真有术法，这天下又有何人敢造反？

不若将之召入宫中，日日开坛念经做法，必能退敌军，使天下兴旺！”

李显穆一字一句，磅礴的力量从其中迸发，如同高山，如同利剑，如同江河汹涌着向着所有人激射而来。

朱棣只觉脑袋嗡的一声，殿中众人，尤其是姚广孝这个三教皆通的和尚，尤其茫然地望向了李显穆。

这是从来没有人说过的、想过的思路。

这世上有没有鬼神呢？

绝大多数人都抱着宁可信其有不可信其无的心思，是以对佛道这等夹杂了神鬼之势的谶言，总含有一种心虚之色。

可现在李显木赤裸裸的将这一切撕开，有没有呢？

如果有，为什么不落在皇帝和公卿大臣们的身上，而是落在那些只能苟且于民间的凡人身上呢？

这句话简直为所有人打开了一扇新的大门。

李显穆的发声却没有停止，伴随着殿外的雨声、风声，他的声音几乎要将雷声盖过，他仿佛在质问，又仿佛在宣泄，可最终一切落在众人耳边，“陛下说自己是凡人，陛下说自己没有法术，那这世上又岂能有神明？又岂能有法术呢？

是谁赐予了他们这些东西？

是上天吗？可陛下才是天子，可陛下才得到了天命！

那又是什么邪魔外道呢？

可到底有什么邪魔外道既能违抗天命呢？如果他们有了违抗天命的力量，他们又为什么不自认为天命，而高居于万万人之上！

难道是他们不愿意吗？难道是他们只喜欢深藏于污泥苟且之中吗？

陛下！

其中的原因难道还需要臣去说出来吗？

因为这世上根本就没有神，也没有术法，一切的一切都不过是谎言罢了！

如果这世上既没有神明，也没有术法，那此时风行于大明的妖术之事，岂不是子虚乌有吗？

巫蛊是假的，历朝历代的邪法是假的，我大明朝的妖术，也不过是一群愚昧的百姓，所造出来的一些假话罢了。

太子深读儒学，这等鬼神之事，一向嗤之以鼻，若说太子参与妖法，何其荒谬？若说太子相信妖法，亦何其荒谬？