第一百一十章 坚定（第2页）
赵士桢缓缓点头，应道：“学生会找邹县令准备县衙与巡检司的，对了，学生听说大帅并不准备向西人索要银矿，但在送去墨西哥城的合约中有索要银山一说，这是为何？”
“因为我想找他们要银子呀，我一开始就开口要银子他们肯定不会给，但如果要银山不成，让他们每年给我拿些银子，想必就不是问题了，哪怕不给银子，其他地方他们也会让步的。”
“形势比人强嘛。”
其实赵士桢不知道，陈沐认为自己去逼迫原住民进山挖矿是不对的，所以他不想要银山，但他还想要银子，哪能怎么办呢？
逼迫西班牙人，找西班牙人要银子。
说到底，他还是虚伪。
赵士桢缓缓点头，末了问道：“大帅的坚定现实信仰是什么？当人间神明？”
赵士桢觉得陈沐挺喜欢在海外建道君庙，这大概就是他的信仰吧？
陈沐笑了，缓缓摇头，说了句赵士桢听不懂的话：“我在捍卫自己的祖先，拉着祖先向前走，再没有比这更坚定的了。”，！
都会对他一手缔造的军队有近乎盲目的信心，但他没有，他说道：“军队有强盛之时，也有衰微之时，腐朽之后便是变革，然后有新的军队，所谓国运也是如此。”
“我大明也有衰微之时，十几个倭寇亡命徒就敢纵横南京千里之地，北虏攻入北京有庚戌之变，因此一批文臣武将奋起，军事革弊沙汰老弱，车营壮大火器更新，享乐是会腐朽人的。”
“谁不愿享乐呢？甚至亚洲经略，要不是知道这些，我宁可回去当个靖海伯，一辈子就这么过去，好过暴风侵袭战场搏杀不知何时就把性命断送。”
“但我知道我们一直身处对抗之中，输了不怕，你看他们的文字被毁掉、一代人消失、血脉被断绝、但总有人会在危急时刻挺身而出，所以人们才需要英雄。”
“人们要相信英雄是存在的，只有相信英雄的存在，才会有更多英雄。你现在问他们信不信英雄，他们会告诉你信，只要他们还信，就还有机会。”
陈沐说着笑了，道：“如果谁说不信，你就让他去道君庙拜一拜。”
“虚无缥缈的信仰神明是人在瘸腿时的拐杖，但在四肢健全时，坚定的现实信仰更为重要。”
赵士桢茫然道：“坚定的现实信仰？”
陈沐抬手指指赵士桢，脸上带着笑意道：“你要知道，你的所作所为，在让大明的百姓过得更好，当你为他人背负更多，你就是我族同胞的先行者，你就是神明。”
赵士桢哑然失笑，在他明确地从陈沐身上得知他的族群不会遭受与原住民相同的惨状，他的心便不再那样担忧，言语也轻松起来：“所以大帅要在亚洲设出许多城隍庙？”
“我不光要设城隍庙，既然阿港，这个名字真别扭，等新的合约签订了一定要给它改个名……既然这的百姓还有很多，就要准备规划更大的县城了，县衙就规划在道君庙不远的村外吧，以那为中心，逐步扩建。”
“除了衙役还要设立巡检司，阿港是属于我们的社会实验，把这里建设成一座标准化的明城，将来其他地方的规划、管理亦照此施行，就简单多了。”
赵士桢缓缓点头，应道：“学生会找邹县令准备县衙与巡检司的，对了，学生听说大帅并不准备向西人索要银矿，但在送去墨西哥城的合约中有索要银山一说，这是为何？”
“因为我想找他们要银子呀，我一开始就开口要银子他们肯定不会给，但如果要银山不成，让他们每年给我拿些银子，想必就不是问题了，哪怕不给银子，其他地方他们也会让步的。”
“形势比人强嘛。”
其实赵士桢不知道，陈沐认为自己去逼迫原住民进山挖矿是不对的，所以他不想要银山，但他还想要银子，哪能怎么办呢？
逼迫西班牙人，找西班牙人要银子。
说到底，他还是虚伪。
赵士桢缓缓点头，末了问道：“大帅的坚定现实信仰是什么？当人间神明？”
赵士桢觉得陈沐挺喜欢在海外建道君庙，这大概就是他的信仰吧？
陈沐笑了，缓缓摇头，说了句赵士桢听不懂的话：“我在捍卫自己的祖先，拉着祖先向前走，再没有比这更坚定的了。”，！
都会对他一手缔造的军队有近乎盲目的信心，但他没有，他说道：“军队有强盛之时，也有衰微之时，腐朽之后便是变革，然后有新的军队，所谓国运也是如此。”
“我大明也有衰微之时，十几个倭寇亡命徒就敢纵横南京千里之地，北虏攻入北京有庚戌之变，因此一批文臣武将奋起，军事革弊沙汰老弱，车营壮大火器更新，享乐是会腐朽人的。”
“谁不愿享乐呢？甚至亚洲经略，要不是知道这些，我宁可回去当个靖海伯，一辈子就这么过去，好过暴风侵袭战场搏杀不知何时就把性命断送。”
“但我知道我们一直身处对抗之中，输了不怕，你看他们的文字被毁掉、一代人消失、血脉被断绝、但总有人会在危急时刻挺身而出，所以人们才需要英雄。”