第七十二章 三庙（第5页）

“他们在建筑学有很高的成就，复杂的文字与强盛的帝国，并拥有强大的军队支撑，如果不是亲眼所见我很难相信——他们并非仅仅是野蛮人超脱野蛮人的状态而已，或许他们本身就不是野蛮人。”

“但如果他们不是野蛮人，没有耶稣，又是谁教授给他们真理让他们逃过劫难？”

“他们会代皇帝将死去的士兵封神，就像国王册封骑士那样，堂而皇之地做出神像供奉在庙宇中。”

“而且总督阁下，您不觉得那座供奉‘道君’的异教徒庙宇里，神像的样子……”阿科斯塔露出难以言喻的复杂神情，抬起一只手在身边比划着，艰难地说道：“和我们认识的某个人很像？”

老总督阿尔曼萨看着快要被宗教思想折磨得变成疯子的阿科斯塔长长地叹了口气，道：“修士，我是一个虔诚的信徒。”

“但我不知道你在说什么，他们是不是野蛮人？我亲眼看见那个叫卲变蛟的年轻将军用一千二百个步兵与九百名骑兵，在没有火炮长矛的情况下歼灭了埃雷拉军团，是歼灭。”

“他们的武器比我们好、火枪比我们多、铠甲比我们更坚固，如果他们是野蛮人，我们是什么？猴子吗？我认为我们现在要思考的不是他们是不是野蛮人。”

“你应该做出一份尽量拔高他们的报告，因为我有预感，不论他们是野蛮人还是比我们更高等的人，总之，我们要失去新大陆了，因为更高等的人失去土地总比因野蛮人而失去听起来好听一些。”

阿尔曼萨的手指向并不遥远的村落，道：“现在最大的问题，是他们看上去好像不打算离开，他们不走了！”，！

nbsp;就像佛朗机一样，原本只是锻铁条拼接的小炮，被明朝人广泛适用于各式大炮小炮甚至火铳上，而且运用得还不错。

没确定自己到底是何方县官的邹元标那边进展也不错。

或许是本地百姓亲自感受到明军赶走西军的武力震慑，亦或是法令的宽待，再加上不愿留下的陈沐都尊重他们的意愿放掉了，至少直至现在，明军与本地百姓相处得还算融洽。

当地百姓对学习汉文并不抵触，能听懂西班牙语的他们也不影响正常交流，为收拾人心，不论挖土采木军府都以军匠俸禄的三分之一雇佣部分原住民工作。

自简陋的砖瓦窑修好开火，不过一旬就到了青砖出窑的时候，随后一窑窑砖瓦便源源不断被工人运入村中。

城中汉学堂、城北道君庙、城南文昌庙、城东城隍庙一一兴建，城隍供里着邵廷达部下叫范可寅的普通旗军为城隍老爷，因于白马一战只身挺铳阻铁马被拜为城隍。

文昌庙里供文昌帝君张亚子与天聋地哑，道君庙里供龙虎玄坛真君赵公明与招宝纳珍招财利市，除了财神陶像身罩山文甲头顶铁笠盔、肩挑一杆四尺鸟铳腰塞两支精雕手铳外没有哪儿不对的。

陈沐说这是明代雕塑的魔幻现实主义萌芽。

市集也规划出来了，就在道君庙门口，讨个好彩头，尽管商铺瓦房与仓库都只是留出建筑用地暂时还未开始修筑，不过路却修得很快。

得益于青砖烧制过程中大量过火砖与欠火砖及港口过剩的人力，很快修出两条直通港口的马车轨道。

这一切都被前新西班牙总督阿尔曼萨与修士阿科斯塔看在眼中，修士对此所拥有的仅有赞叹与疑惑，不过当他将疑惑说给前人总督听时，老总督并不能给他提供任何正确答案。

“他们在建筑学有很高的成就，复杂的文字与强盛的帝国，并拥有强大的军队支撑，如果不是亲眼所见我很难相信——他们并非仅仅是野蛮人超脱野蛮人的状态而已，或许他们本身就不是野蛮人。”

“但如果他们不是野蛮人，没有耶稣，又是谁教授给他们真理让他们逃过劫难？”

“他们会代皇帝将死去的士兵封神，就像国王册封骑士那样，堂而皇之地做出神像供奉在庙宇中。”

“而且总督阁下，您不觉得那座供奉‘道君’的异教徒庙宇里，神像的样子……”阿科斯塔露出难以言喻的复杂神情，抬起一只手在身边比划着，艰难地说道：“和我们认识的某个人很像？”

老总督阿尔曼萨看着快要被宗教思想折磨得变成疯子的阿科斯塔长长地叹了口气，道：“修士，我是一个虔诚的信徒。”

“但我不知道你在说什么，他们是不是野蛮人？我亲眼看见那个叫卲变蛟的年轻将军用一千二百个步兵与九百名骑兵，在没有火炮长矛的情况下歼灭了埃雷拉军团，是歼灭。”

“他们的武器比我们好、火枪比我们多、铠甲比我们更坚固，如果他们是野蛮人，我们是什么？猴子吗？我认为我们现在要思考的不是他们是不是野蛮人。”

“你应该做出一份尽量拔高他们的报告，因为我有预感，不论他们是野蛮人还是比我们更高等的人，总之，我们要失去新大陆了，因为更高等的人失去土地总比因野蛮人而失去听起来好听一些。”

阿尔曼萨的手指向并不遥远的村落，道：“现在最大的问题，是他们看上去好像不打算离开，他们不走了！”