第十四章高低（第4页）

卡内罗主教微微张口，半晌没有回答，显然这个问题太难了，他顿了顿才说出陈沐万万想不到的回答。

他说：“高等人未必永远高等，低等人未必永远低等。但将军，你是高等人还是低等人，这是哲学。”，！

在大喊大叫，陈沐心里除了困惑还有遗憾，他在心里想过几次自己遇上英国人的场景，唯独没想到会是这种。

“几十年前，哥伦布拿着西班牙国王给大元皇帝的国书，受西班牙资助率船队探险，所过之处强奸妇女，把九岁十岁女孩当作货币，带着猎犬杀戮土著，以此来满足手下，并愉快地在日记里记下这些，但日记里没说的是，他们把西班牙病带回我们的土地。”

老平托摘下眼镜，“我年轻时也向往这些，但现在这令我羞愧至极。”

羞愧？

陈沐真不觉得能有几个欧洲人发自内心为此羞愧，他们不会羞愧，三百年后都不会因此羞愧。

“主教，他脖子上戴你们的项链，哥伦布也是信徒，为什么还会做这种事？”

卡内罗主教能说什么，他难道能告诉陈沐在伊比利亚半岛、在马赛、在尼德兰、在英格兰，在那些所有去过非洲美洲的地方的人们争相贩卖黑奴为自己取得利益？

难道说哥伦布在日记里说加勒比人是食人族，以此减少心中的罪恶感？

“将军，坏人即使侍奉天主，他也依然不能得到天主庇护，他会下地狱。”卡内罗不能那样说，他只是看着陈沐的眼睛道：“在哥伦布眼中，人是有等级的，他们是低等人，将军所作所为也是如此。”

“下地狱？我并未看见他下地狱，他活得好好的，如果不是我的旗军抓住他，我的百姓才会下地狱。”陈沐心里憋着一股气，那并非向主教或平托，“哪儿都有好人哪都有坏人，这我明白。但如果我的百姓死了，你就是说他们会上天堂又有什么用？”

“如果好人死后上天堂，恶棍活着走四方，那这座教堂又有什么用？”

开始美洲人有金子，欧洲人有圣经；后来欧洲人有金子，美洲人有圣经。

这是陈沐愤怒的原因，因为卡内罗说对了，人是有等级的，陈沐蓦然发现他和欧洲人的作为没什么两样，他也拿走了吕宋人的金子。

但他的同胞不是如此，他们善良，善良到郑和下西洋资助民生凋敝的国家，善良到几次遭受攻击时反击都极其克制，甚至善良到——别人搬出自己的体系硬套到他们身上，他们的后代真的信了那些他们是低等人后代的鬼话。

就算是一个傻子，只要想办法把普通人变傻，他都有充足当傻子的经验来打败这个普通人。

陈沐突然笑了，他对主教问道：“主教，那你觉得我是高等人还是低等人呢？”

“我不懂数学、不会哲学、不信宗教、对艺术一窍不通、一千个人里有九百个都比我会写文章。”陈沐没等卡内罗回答，面无表情地问道：“我只有黄金白银、战船火炮，我只会放火杀人，那我是高等人还是低等人？”

陈沐自认自己不是高等人，但他的同胞一定是高等人，他们走卒贩夫听戏文、文人骚客寄山水，他们与世无争喂鸡养牛皆是道，他们充满烦恼也怀揣希望，他们时常埋首独善其身，偶尔做梦兼济天下。