第1284章（第3页）

就像是两年前，切·格瓦拉刚来巴拿马的时候，这个地方贫穷的都让他吃惊。

“我以为古巴已经很穷了，洪都拉斯已经很穷了，但是没有想到，巴拿马这个地方居然还能更加贫穷。”切摸着自己的大胡子，心中一半是惊讶，一半是惊喜。

惊讶的是这里的贫穷，惊喜的是巴拿马是有发动革命的可能的。

因为巴拿马并不是因地而穷。这个世界上有一些国家的贫穷完全是因为地理位置和自然资源的问题。从而导致了国家和人民的贫穷，那是客观条件的问题，基本无法改变。

但是巴拿马不是，巴拿马是被资本主义和帝国主义剥削的贫穷。

就像是洪都拉斯一样，那个地方因为被美国人看上了，拿去种香蕉了。导致了全国上下的土地都变成单一经济性农作物土地（种植香蕉）。

可以种的地方都种植上了香蕉，导致了国家没有土地种植田地。一个好好的农业大国，但主粮基本依赖进口。不然就会出现饿死人的情况。

不过现在的情况已经有所改观了。因为中国人在那里的帮助，导致了联合果品种植的香蕉开始血本无归（收割的刀上染上了冠腐病菌，导致香蕉无法长距离运输，冠腐病菌本身不传染，也不无法伤害新鲜的香蕉，只对利刃切开伤口的香蕉冠有腐蚀作用）。

洪都拉斯那边现在已经是让联合果品难受不以，准备出售香蕉种植园，或者是改种其他的东西了。

经过多年的经营，可以说洪都拉斯那边，已经具备了一定的革命可能性了。

而在两年前，切带着人偷偷来巴拿马之后，很多革命火种已经在这里扎下根了。

来自古巴的青年克萨达已经来这里两年了。虽然他才三十岁，但是参加革命已经十年了。

并且在1961年年底前往中国，参加了美洲赤脚医生的培训计划。

这是中国对外输出革命的一个非常重要的手段。

因为在日本、在古巴的革命都命证明了一点，当年大贤良师张角的策略放在两千年后依旧有用。

一边赠医施药，一边传播革命火种。

克萨达在中国学习了四年的时间。从基础的医学知识和一些急救知识之外，最重要的事学到了很多的革命理论。

和他一样的革命青年并不少。他们这些赤脚医生的医术自然是不能和大城市里那些专科医生相比。但是在中南美洲那地方，有抗生素，用好抗生素，再会一些理疗和接骨，你就是真正的神医了。毕竟那里很多人治病的方法还是类似跳大神喝符水。

克萨达在巴拿马运河边上五十公里处的一个小镇上当医生，除了当医生之外，他在晚间最重要的一件事就是在巴拿马培养革命种子。

正在读高中的巴拿马青年希尔韦托第一次来到这个小镇，前几天他刚和自己的舅舅爆发了一场激烈的争吵。

争吵的内容是关于巴拿马运河的事情。年轻气盛的希尔韦托在家里发表了一些非常激进的言论。

他的舅舅很不满，并且直接叱责希尔韦托：“你什么都不懂！”

自觉自己是高中生，接受了高等教育的希尔韦托对小学都没毕业的舅舅所说的话并不认同。

在他看来，舅舅的见识太浅薄了。舅舅口舌争论辩不过这个高中的外甥，气哼哼的给了希尔韦托一张纸条。

让他来这个小镇，去找克萨达医生。并且告诉他：“我们的国家有病，需要医治。你的思想也有病，更需要医治！”

第三十五章需要学习

克萨达很忙碌，这个小镇算是附近比较繁华的小镇了。常驻的小镇居民大概有七千多人。

有一个土法炼钢的小作坊。说是炼钢，其实他们并不能熔炼矿石（或者说他们只能用比较原始的方式熔炼矿石，类似于清朝时期的那种铁作坊技术），他们更多的是熔炼废旧金属。

然后对废旧金属分门别类。把一些普通钢铁加工成高锰钢之类的。虽然说质量不一定能得到保证，但在这也算是高技术产业之一了。

附近村子里的人要是能去这炼钢厂上班，那都算是一个好工作了。

依托着这个炼钢作坊，小镇兴起了一些锻打铺。制作各种农具，和其他的一些五金工具。