第1189章（第3页）

实际上当时是一口气直接把《西嘉尔》这部电影拍完的。只是因为电影时间过长了，所以剪辑成了上下两部放映。

当时还是中国和印度电影打擂台呢。都是拍摄关于犹太人的电影，印度人选择的是神话故事那一出。当年《出埃及记》和《西嘉尔》基本上是同时上映的。

不过《出埃及记》的风头更大，因为印度人太牛逼了。拍了李锐都不敢拍的电影，李锐现在还收藏了一部印度特供版《出埃及记》的拷贝录像带呢。

毕竟让湿婆和大梵天什么的教导耶和华然后传下十戒什么的，这个内容太炸裂了。李锐觉得以后的一百年大概也不会有人有胆子拍这样的电影。

而且全世界的西方教徒都在集资和动用关系把印把度特供版《出埃及记》的拷贝和母带给弄回来烧掉。

李锐觉得自己手上保存的这个拷贝，指不定就是印度版《出埃及记》唯一的留存了。真的是太有历史价值和学术价值了。等到那天网络发展起来了，自己一定要上传到视频网站上去。

让大家奇文共欣赏。这也是造福后人嘛，省的他们都没见过如此有特性的电影。只把一切都当传说。

这电影的劲太大了，当年上映的时候把《西嘉尔》的话题度全都压下去了。导致了《西嘉尔》原本的下半部本该上映的，但是欧美国家把下半部给封了，完全不给上，就连地下盗版市场都给封的干干净净的都没有在舆论上引起什么水花。

因为美国之类犹太民族较多的国家发现，《西嘉尔》这电影真的拆他们的台。

因为不管是美国还是以色列，他们都在用一种民族叙事的方式来读自己的历史。而以民族叙事的方式来解构历史的话，是有很多内容是可以模糊的。

比如说犹太民族为什么被迫害这件事上，如果以民族叙事来讲述的话，那就是笼统的归咎于民族仇恨。

而只要归咎于民族仇恨，那么一切都可以解释了。包藏在民族仇恨里的话，什么玩意儿都可以塞。就像是藏在费列罗巧克力球里面的昆虫躯壳一样。

但如果以阶级叙事来做解构的话，那么就会得出完全不一样的结论了。普通犹太人就是犹太资本家用来收割的韭菜。

不仅仅是替他们赚钱，等到有事情的时候还要替他们来接收和转移矛盾。必要的时候在血流五步，安抚一下那些被犹太资本家剥削的其他民族普通人。

这种电影对那些犹太资本家来说算不上好事。

他们算是把犹太资本家最难看的一面给分离出来给大众看了。这可是完全不复合现在的犹太复国主义。

所以犹太企业家在全球游说，让全球各地把盗版的《西嘉尔》都赶尽杀绝。让那些年轻的小犹太们看了这些不正确的东西就不好了。

现在李夏旧事重提，想要在法国上映这部电影。多少是有些要打以色列和犹太人的脸了。

毕竟全世界也就只有新中国一个国家开宗明义的高举【反犹太复国主义】的大旗。

之前中东战争的时候，中国国内可是搞过反犹太复国主义的游行呢。

新中国算是以色列在世界上的重要敌人了之一。

“但是那和我们有什么关系呢？现在好莱坞里面最多的大佬是那个群体？没错就是那些该死的犹太人！”

在法兰西的文化部门里面，一场小型座谈会里一名文化部门的官员如此发言道。

“那些犹太群体一直是如此，他们太傲慢了。而且他们拍摄的电影实际上已经在冲击我们法国的市场了。”

“所以大家都觉得可以上？”

“上呗，对我们又没什么损失。”

“是啊，还可以和中国人在多谈一点条件，其实也不错。”

“我也是这么认为的。”

在这场文化部门的内部会议过后，关于中国申报的今年二十部电影在法国上映的问题也算是解决了。

而上映的影线也不用说了，自然是拉姆的影城了。他在全法国有上百块银幕了，算是影业大亨了。

对于中国电影的宣传，拉姆也自然是上心了。