第1013章（第2页）

不仅仅是拍摄纪录片素材，也是记录中国地理条件、水文条件等等。

不能因为有了后世的资料就想着偷懒不做这些事情，这是不行的。后世的资料是用来少走弯路的，但不是让人当残废不走路的这些记录片对这个时代的中国人而言，那是真的相当开眼。

在一个很多人去过最远的地方也只有二十公里的时代，这种开拓眼界的东西真的是让很多人痴迷不已。它的收视率完全不比电视剧、电影低。电影院上映的彩色版本的《航拍中国》也是场场爆满。

而那些送电影下乡的放映员们，也反应了村里的村民们也很喜欢这部《航拍中国》。

因为对他们来说，那是另一个没有看过的壮美中国。

现在的老百姓对于国家的蒸蒸日上有一种余有荣嫣的感觉。因为大家的日子跟着国家的变好而一起变好了。就像是在安徽的彭家村，当放映员带着放映机来村里的时候，周围村子的人都来了。

今天航拍中国的纪录片是连播，主要拍摄的是西南地区。云贵川藏等地。

当大家喝着茶水，看着西藏的美景，日照金山、林芝桃花、纳木错……等等等等。

这些村民听着电影里播音员的讲解，看着彩色电影的绝美影像。西藏的野驴、藏马、牦牛，百里不谢的桃花，天空之镜的高原湖泊。夕阳下白雪高山上

的金色辉煌。

不要说这个时代的普通村民了，就算是七十年后受过网络视频冲击的中国人都会被西藏的绝美景色给冲击到失去言语的能力。

“这地方真漂亮啊。”即便是中国内地没有读过书的村民也有欣赏大自然美景的能力。

他们纷纷发出感慨，感叹西藏的美丽。

而在《航拍中国》中，不仅仅是介绍了西藏的美丽。也介绍了西藏的历史。如西藏曾经被宗教捆绑的奴隶制农户。

还有一直到西藏解放前都存在的宗教杀戮，比如说制作【肉莲花】【嘎巴啦】等等。

而解放之后，解放军帮着那些西藏农奴重新站了起来。帮他们推翻大山，消灭那些妄想恢复奴隶制的宗教上师和奴隶主等。比如说达赖喇嘛，本时空之

中达赖喇嘛野心和意图更早的暴露。

这家伙就和人民尿不到一个壶里去，还妄想维护农奴制度，继续当他的农奴的主人，踩在藏民头上吸血。

纪录片里，西藏的绝美景色和西藏人民的苦难生活交相呼应，壮丽威严描金镀彩的巍峨寺庙与破烂低矮的毡房并存。

高高在上的上师和头低低垂下的藏民同在。

看到这些，曾经当过兵的彭学武只觉得很气愤。因为这就是解放军要解放的压迫啊。

而在纪录片里展现了藏民的新生活之后，很多人都露出了欣慰的笑容。

但是即便是如此，藏民的生活依旧是比内地的生活苦的多。

彭家村附近的这些村子都开始通电了，村村通了大喇叭，大家村子里也有了收音机。

村小学的配置也比藏区的好多了。

画面上，那些藏区的孩子脸上都因为强烈的紫外线而晒伤了皮肤。他们吃着比村里还要粗劣的食物。单调的食物，比内地更加恶劣的生存环境。

那些藏民即便是如此，还很高兴，因为他们的日子越来越好了。

只不过其他看这些纪录片的国人却觉得，他们的生活很苦。

但是在《航拍中国》的纪录片之后，马上又跟上了印度人准备侵占藏民百姓的记录了。

这下，全中国所有看了相关纪录片的人都出奇的愤怒。

就连彭家村里不识字的老奶奶坐在村口的大树下聊天时都时说：“那些印度人太坏了！藏民活得那么辛苦了。日子过的比咱们还难，那些印度人怎么还想着去侵占藏民的土地呢？”

大字不识一个的老爷爷都说：“所以说啊，这些印度人被藏民打死时活该啊！”

如果说在村里，这些事情还是村民们在村头田尾谈论的闲事。