第193章（第1页）

没错刘备手下有很强的武将，开局就有关张赵。但是刘备手下也就只有这三个了，他们再强也不能倾巢而出去打别人吧，自家还要不要守了？

总要给他们找些能用的副手帮忙吧，不然怎么扩张？

而这就像是新中国建国后共产党文宣所遇见的最大问题。

他们厉害，但他们人数少。把他们撒向广大的中国，就像是在海边对着大海撒上一瓶胡椒面。

然后对人说“这是我新做的胡辣汤”一样。

就像是中国妓女解放政策在另一个时空中是在1958年才在中国大地上彻底消灭，全中国再也没有一个妓女，没有一家烟管，没有一所赌场。在后世很多人有一个错误的观念，认为建立了新中国后就立刻搞了一五计划。

实际上并不是这样的。

1949到1953这三年半的时间，新中国主要搞得其实民族资本。

因为新中国共产党手上没有那么多人才和技术员去一下子摊开管理全中国这么多工厂作坊。

所以民族资本搞了三年，毛主席想要团结这些人。但是事实证明，民族企业家中确实认同马列政策愿意支持新中国的良心企业家，但是唯利是图的资本家却更多。

所以在1953年朝鲜战争结束后，中央开始收权。

毛主席亲自会见了一部分支持新中国的良心企业家，这部分人捐出自己的全部资产，并且为新中国贡献自己的技术能力或管理能力。

他们构建了新中国最早一批国企和央企。

然后才是在苏联专家的帮助设计之下，中国开启了第一个一五计划。而在这之前，因为种种原因，新中国的工业产业也好，文化产业也好，实际上是一盘散沙野蛮生长。

毛主席的《延安文艺》被这群文化产业的大老爷们嗤之以鼻。

他们虽然表面上臣服了下来，但是心底里却对泥腿子文化嗤之以鼻。

“面朝黄土背朝天的泥腿子也配有文化？”这是这些人的普遍认知。

而因为人手不够，尤其是有文化有内容的产品（书籍、报纸、戏剧等等）数量不够，无法撑起整个新中国国人对精神文化产品的需求。

文化产业的权柄实际上是被旧文人阶级一直把持着的。

而这群人中又以前朝贵族居多。

因为贵族阶级是掌握了文化话语权的阶级，莫看这些人亡国时如何。但不可改变的一点是，他们大多接受过良好的教育。

接受过旧时代的精英教育，在变革之际也接受了新学教育。虽然亡国了，但是这群人却牢牢的掌握着文化话语权。

还有因为他们会玩（精英阶级的特权，穷苦百姓可没时间也没钱玩）。

所以他们反而能在民国的历次文化运动中活的很好，甚至不断壮大。形成他们自己的力量。

就像是李锐打击的花边小报，其中很多的幕后老板都是前朝贵族阶级开办的。

这群人最后以尾大不掉的形势一直存活了下去，而且滚雪球一般越来越大。

另一个时空中的新中国，毛主席不是没看见这一切，但是毛主席也徒呼奈何。

他只是一个人，不是神。把他掏空了吃净了，他一个人能写多少文章，能发多少社论？

他需要更多的帮手。但是很多能拿起笔杆子的文人却不一定认同马列主义。

倒不是说他们坏，而是因为他们聪明。因为太过于聪明，他们才会觉得社会主义是不可能实现的。

既然打从心底里就认为了这场社会实践会以失败收场。

哪怕他们尊敬毛主席，听从毛主席的号召去创作去书写，但是出来的东西总是不那么对的。

简单来说就是这群人相信毛主席，但是却不相信马列。他们会跟着毛主席走，但却不会跟着马列走。