第1659章（第1页）

盖因天地运行，自有规律，顺之者昌、逆之者亡。

余穷毕生精力，洞悉天地规律，代天地以育群生。”

圣师也是开宗明义之后，才开始讲解他的圣道。

“吾之圣道，想要筑基，必先问心。问心三关，既问己心，也问民心，更问天心。三关既过，圣道筑基，可以行我圣道，胸中自有浩然之气。得浩然之气者，当得天地庇护，万邪不侵。。。。。。”

听道的众人，当听到浩然正气会被天地庇护，万邪不侵，心中都有些凛然。

这老头子弄出的圣道，居然还有这样的功效？

而琅琊圣地内部，很多长老，心中也终于明白，为何圣师要解散圣地了。

因为，很多长老，根本就修不出浩然正气！

一个明明是圣道的根基之处，却存在一群不修圣道之人。。。。。。这群人的存在，只会扭曲圣道，而无法让圣道强大。

众多长老心中暗叹，他们的圣主，以后恐怕成不了他们的圣主了。

因为，他们修不出浩然正气。

可是，那浩然正气，又哪里是那么容易修炼的呢？

“问心三关”，恐怕就有好多人过不了！

许多前来听道的众人，心中也在沉思。

这圣道的筑基，好像比想象的要难！

“圣道境界，问心筑基之后，境界分为童生。”圣师开始讲解圣道的境界。

他按照张扬给他描述的那些内容，结合他的圣道，整理出修行的几个境界。

“童生对应修行第二境，寓意为一个圣道稚童，向天地声。

童生之后，略有所成，是为秀才，对应修行第三境。

秀才之后，修成浩然丹心，，是为举人，对应修行第四境。

举人之后，向万民‘立言’，并得到万民承认，是为君子，对应修行第五境。

君子之后，向天地‘立功’，并得到天地承认，是为贤人，对应修行第六境。