第一千四百六十四章 太宁太乙（第1页）

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“逆天而行天尊的天”

东皇太一的声音在冥冥漠漠中响着，如无根的游魂，声音在不断重复，这种回响充斥着这片太平衍化的过去宇宙。

“通向过去的小径山路，登临当世的凳子长梯，我在哪里我是谁”

众生所以不得真道者，为有妄心。

东皇太一忽然记起清静经中的话。

既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求。

既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

“失去真道，妄与真，流浪生死著万物而生贪求妄心惊神”

万物中，凡是有形质的，都是后天之物，而物无其物，先天的东西，往往都是概念所成，或者元气所凝固，究其根本，是谓之真，是“空无”。

修道之士，应当认取先天恍惚中的真物，而放下后天有形的假物，如此才能修道成真。

三者既悟，惟见于空：三者，指心、形、物。

空，无，道之用。

凡一切众生，莫不是都执著身、心、外物三种东西，而学究大道的人，又常常执著外面的乾坤，内里的真灵，远尽的神通，以至“凡”能证“圣”，“圣”不能成“真”。

万物莫不在探索执着之中！

故！

“圣而不可知之谓真！”

东皇太一感叹，这到头来大道理大造化居然还是都在经文中，若是能够炉养百经，可供自己修行，天下不论再出现什么样的变故，将百经参透悟彻，那还有什么问题是不能迎刃而解的呢？

天尊劫虽可怕，但也依旧在罗天之内，在无极之下啊！

如果把现在的自己比作一面破碎的镜子，而天尊皆的维系力就是修补镜子的机器，当它发现修补不了的时候就会进行毁灭。

自己受到痛苦是因为镜子在不断被磨灭，而如果把镜子的本身从机器中取走，或者把机器关停，那么就没有问题了！

东皇太一在这个瞬间仿佛明悟了真道，随后他口中念诵清静经文，紧跟着，最后一丝天威显化，巨阙剑从虚无降临！

一剑斩落！却是对准自己！

这种动静连正在不断好转，即将成功的鸿蒙大圣都吓坏了，他眼睁睁看着东皇太一自杀，被巨阙在刹那击溃成无数元气！

而后，天威耗尽，空有形态的“巨阙”，就这样被维系的力量彻底挤压成虚无，完全消失在天地时光中！

只是在最后一刻，冥冥中一声巨大的钟响，传遍了冥冥漠漠的上下十方。

而接下来，四周挤压的维系力，忽然停止了动静。

维系力，这台维持着世界不溃的“巨大机器”，它的“开关”在哪里？

要从“身在劫中”，变成“我在劫上”！

如此，才能触碰到那个“开关”！

无数源气重新聚集，只是在刹那，突然聚拢为一个人形！

不可思议的事情出现了！

“当我成万物时，故维系之力便不再为劫；当我成万物时，世界一切茁壮，故维系之力当助我重塑身躯；当我成万物时，八方世界，重重罗天，皆闻我声！”

破败的自己崩散之后，化为源气，每一道源气都是天地之始祖。

诸源气重新聚集，而维系力是不容许这些乱窜的源气存在的，故而会强行帮助源气们凝聚回来。

“因无形故而有万形，因无相故而有生万相，祛后天而返先天，归于源气之中。”