773阿富汗和阿萨姆归附（第10页）

拜拉姆说着调转马头，挥鞭冲向恒河，想要连人带马淹死于恒河之中。

“嘶聿聿！”

冲到恒河边上，战马突然急刹车，人立而起强行停止，显然不想陪拜拉姆送命。

拜拉姆摔在地上，被摔得七荤八素，转眼间已被绑起来。

拜拉姆质问道：“阁下为什么不让我去死？”

王芳撇撇嘴：“贵教的教义，可不准信徒自杀。你已经违反教义，干脆改教算了，我喜欢你的忠义和视死如归。”

王芳带着骑兵返回德里，接着又进兵旁遮普。

刚被胡马雍占领的旁遮普诸城，面对王芳的数千骑兵，毫无心理负担的望风而降。

等尹秉衡的八千大军，沿恒河坐船而来，王芳已经收复整个旁遮普，尹秉衡此次出兵啥都没捞着。

戚继光却收获颇丰，他绕后奇袭木尔坦城，以个位数的伤亡攻破城池。

晚上刚刚占领城市，胡马雍第二天早上就来了。

这位皇帝被骑兵一路追赶，部队逃散一大半，就连其中一位妻子都失踪了。好不容易摆脱追兵，又到了自己的城池，立即亲自冲到城下叫门，被戚继光的士兵给逮个正着。

王渊没有杀死胡马雍，只把他全家留在沛阳。

这货不是喜爱艺术吗？

中华文化博大精深，中华艺术也璀璨辉煌，够这家伙研究一辈子的。

莫卧儿帝国，被降为莫卧儿郡国，成为天竺的属国，依旧统治阿富汗地区。

胡马雍和儿子阿克巴，被留在沛阳学习汉家文化。王渊派了几个济世派弟子，前往阿富汗帮忙治国，一去就宣布轻徭薄赋。本地基层官员和贵族，肯定还会盘剥百姓，但这都不关汉人官员的事儿。

至此，阿富汗也纳入王渊治下，只不过依旧高度自治，每年顶多能收一点税。

尹秉衡的八千大军，也没急着回来，而是顺便去攻打阿萨姆邦。

当然，在英国殖民者到来之前，并没有“阿萨姆邦”的称呼，一直都叫做“阿豪马王国”，汉名则叫“阿洪国”。

三百年前，一群掸族人，骑着大象和战马，从缅甸穿越山口，在印度东北部建立阿豪马王国。

掸族是缅甸的叫法，放在中国叫傣族，放在印度叫阿萨姆族。

阿豪马王朝跟云南和西藏一直有交流，清朝时期开始铸造货币，其钱币字样竟然是中文“宝藏”等字。三百多年的统治，此地通用语言已经变成傣语，并且一些贵族还会说大明的西南官话。

历史上的莫卧儿帝国，十七次攻打阿豪马王国，均无功而返。

直至清中期，此国内部出现宗教矛盾，印度教的不同派别打起来，缅甸（贡榜王朝）趁虚而入将其吞并。英国又强迫缅甸政府，将阿萨姆地区割让，最后莫名其妙成了印度国土。

王渊来到天竺之后，就在寻找阿萨姆邦，因为他知道阿萨姆红茶，知道那里是印度重要的产茶地。

经过这些年，也大概能够猜到，阿豪马王朝，应该就是阿萨姆邦。

尹秉衡此次出征阿豪马，其实没啥好说的，虽然此国三分之二为丘陵，但天竺军队根本不需要钻大山。

恒河与贾木纳河是交汇的，合流入海的一段被称作博多河。

大军坐船原路返回，在两河交汇处北上，坐船一直能到阿豪马王国的首都。

阿豪马王国的菁华部分，全在河谷地带，首都也在河边上。

把船上的重炮拉到岸上，对着城墙那么一轰，再用火枪兵冲入，轻轻松松占领首都，顺便把国王给抓住。

再以国王的名义发布命令，宣布阿豪马王国并入天竺国，正式设立阿洪省。

这个地方，王渊不会令其自治，因为适合移栽茶树，而且可以跟云南交流——此时是接壤的。

都不需要大规模移民，这里的官方语言是傣语，大部分为东南亚和中国西南族裔。只需创办学校，像教化云贵川同胞一样，在这里传播汉文化即可。