第一千四百二十四节 第一位天选儒圣（第1页）

，，，！

的经世致用之道吸收同化。

孔圣身影逐渐消失，秦枫的耳畔却是声如雷霆。

“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

“舍身取义，杀身成仁！”

第五道天宪，得自孔圣的“仁义”天宪，清晰地出现在了秦枫的识海之中。

“强化版的碧血丹心，还有鼓舞自己和周围伙伴战力的效果……”

秦枫体悟了一番“仁义”天宪的效果，徐徐说道：“仁与义，不愧是儒家的至高准则……”

“仁义天宪，不愧是孔圣亲传的天宪。”

须知秦枫前世作为儒君时，也不过得了一道孔圣《中庸》里的天宪。

至于其他同时期的儒道至圣们，要么如墨翟那样，自创天宪，要么皓首穷经，继承先人的天宪。

但继承来的天宪，最多也就只有一道，邹春秋那般的“春秋”天宪，已是无数儒圣梦寐以求的了。

秦枫却在至圣之路上整整拥有了两道孔圣天宪。

五道天宪入手，又得到了孔圣的认可，就在秦枫认为至圣之路的试炼，终于要结束的时候……

白玉台阶的尽头，璀璨的文曲星海之中，一道人影屹立其中。

那人身穿黄袍，袍上覆六十四卦与三百八十四爻之象。

衣袂飘飘于风中。

在他的脚下，就是至圣之路的尽头，浩瀚无垠的文曲星海。

秦枫原本以为孔圣就已经是至圣之路的尽头了。

却不曾想到，至圣之路上竟然还有第一位天选儒圣——周文王。

这位不世圣王，正是儒家最高道德标准——内圣外王的标志。

周礼为他所建立。

周易为他所编纂。

周礼是儒家所要复兴的最终目标。

周易则为儒、道两家共尊的无上典籍，甚至百家之中的兵家、法家、阴阳家等等，都有涉猎。

说是百家之源，亦不为过。

儒道诸子百家的源头，如果说是周文王，都不为过。

就是这样一尊儒道圣王，立在了至圣之路的尽头。

秦枫如果要通过，就必须要通过周文王的试炼……

这，谈何容易？

“我虽知道儒、武两道皆是天帝自天外之天传法，但让儒道成为如今模样的始祖，却是周文王无疑……”

秦枫在心内犹豫道：“若我要与他攻辩，怕是根本无懈可击，如何是好？”

“但若是此时后退，至圣之路已到了尽头，无异于‘为山九仞，功亏一篑’！”

“如何是好？”

正当秦枫进退维谷，比起面对孔圣还要紧张的时候……

周文王已是立在星海之畔，缓缓开口。