第三百九十一章 第二次讲道（第4页）

哪怕收回三尸之后，会进入短暂的衰退期，可很快就能够重新修行到之前的层次。

区别就在于他们能否自己找到一个准圣之路的修行方式，并且这个方式能够让他们直达混元之境。

如果不行的话，那还不如修行斩三尸法门。

所以，对于准圣之后的修行法门，玄源的讲道其实比起鸿钧的讲道更加虚无缥缈。

因为真正的准圣之路，其实是由每一位修士自己去推演的。

每个人的准圣之路不同，每个人的混元之路也不同。

如果讲得太过具体，那对于听道的修士不仅没有太多的好处，反而会限制他们未来的修行。

因为凭借着他们的眼光，很难在超过玄源的讲道。

毕竟这样的讲道，是在玄源证道混元之后的。

在准圣之时的玄源，肯定还不如现在的玄源看问题更加全面。

所以，和讲述准圣之前的修行之路不同，玄源在将准圣之道时，更加的考验听众的悟性和他们和玄源讲道之间的契合度。

不过，玄源讲道的时候，本来就不是普及性的讲道，能够收获多少，和玄源也没有太大的关系。

因为从某种意义上来说，修行之路本来就是自己的路，不应该假他人之手。

玄源的讲道，也不过是减少他们在修行路上需要花费的时间罢了。

除了个别存在之外，玄源的讲道确实没有办法做到完改变他们命运。

就算是在场的听众的命运改了，其实也不能说是玄源讲道带来的，更多的还是玄源本身的存在给洪荒世界带来的改变，并在无意之中改变了他们的命运。

这也是为何强者能够决定弱者的命运。

而在玄源这第二次讲道之时，现场听道的众人的排位也越来越稳定。

基本可以看出那些修士的悟性更高，或者和玄源讲道的契合度更高。

出乎玄源意料的是，十二祖巫并没有在这一次听道之后被彻底落下。

在一众听众之中也能够排到中等水平。

并且后土还能够排到前列。

虽然这和玄源在讲道之时，讲了一部分五行、时间、空间等等他毕竟熟悉的大道法则有关。

毕竟祖巫虽然无法直接通过元神悟道，可对于他们各自修行的法则还是能够用肉身感知并且领悟的。

从这个角度来说，祖巫们也足够幸运。

因为无论是玄源之前讲的精气神之道，还是现在将的各种大道法则，都在一定程度上契合了他们的修行之路。

而他们之所以能够排到中等水平，是因为有一部分修士真的难以在玄源讲道之中收获太多。

特别是那些哪怕在大罗之境中都没有走出太远的修士。

在临近准圣之境的大罗修士中，大部分在排位上都超越了十二祖巫这些准圣修士。

就能够看出祖巫确实不太适合听道。

尽管如此，既然玄源的讲道能够让他们有所收获，那他们自然没有错过的道理。

甚至因为他们更难以参悟玄源的讲道，他们比起很多修士更加专注。