第 377 章（第2页）

吴听han闻言，问我，你知不知道阴匠和阳匠之间到底怎么区分？

我闻言有点懵，这个跳度有点大，我一时之间根本转变不过来。我们不是在讨论那个传说中的东西吗，为什么突然问我阴匠阳匠之间的区分方法了？

吴听han讲，要搞清楚我们刚刚在说什么，就要先弄清楚阴匠和阳匠之间的区别。

虽然我不知道这两者之间有什么联系，但吴听han都这么说了，我就只好按照她的意思去思考。

在我看来，阴匠和阳匠之间，其实并没有太大的区别，都是匠人而已，而且施展的都是匠术，只不过一个施展匠术是为了救人，一个则是为了满足自己的一己私欲。

吴听han点头，讲，你说的虽然不是很全，但大概意思对了。我们阳匠和阴匠之间，最大的区别，在乎一个心字。

心？什么意思？

她讲，你有没有听过一个成语，叫做心猿意马？

我讲，这个自然知道，意思是比喻人的心思流荡散乱，如猿马难以控制。这个词最开始的出处，是汉代道典《参同契》。

说完后面那句，不只是吴听han，就连我自己都惊住了。这句话是脱口而出的，完全没经过大脑的思考，好像一说起这个词，这句话就直接蹦了出来，是那样的自然顺畅。

吴听han愣了愣，然后一脸震惊地看了一眼张哈子。

我顺着他的眼神看过去，然后发现张哈子点了点头，随即指着我，对吴听han讲，你现在晓得这个哈挫挫滴智商都用到哪个地方去老吧？尽记些没得用滴，哈啷个可能学其它东西？

我知道张哈子这是在顾左右而言他，他肯定是知道什么内情，但此时此刻不便细说罢了。还有吴听han，应该也是发现了什么，但没有直接问出口而已，所以就被张哈子的一个马虎眼给揭了过去。

不过吴听han很快就压下了心里的震惊，然后对我讲，你说的这个解释，是心猿意马整个词的解释，但这个词其实是由两个词组成，一个是心猿，一个是意马。

她顿了顿，问我，你知道心猿一词出自哪里么？

我只是略加思索，就开口讲，在我的印象里，心猿一词好像是出自《大乘本生心地观经》，里面有过一段对心猿的解释，说的是：‘心如猿猴，游五欲树不暂住故’。

我说完这话，就看见吴听han的眼神里再次出现震惊神色，但很快就被她给压了下去。

她只是点了点头，然后问我，你知道这句话的意思么？

我讲，说的是我们的心像一只猴子，四处蹦跶，躁动不安，放纵随性，一刻也停不下来。

吴听han点点头，讲：“普通的心猿都如此躁动不安，那作为一个拥有一身匠术的匠人，其心猿有多强大可想而知。

所以身为一个匠人，终其一生要做的事情，就是控制住自己的心猿，不能让它有非分之想，所以猢狲一定要悟一个‘空’字。但为了保险，匠人们会在自己头上戴上一个箍，时时刻刻苦提醒自己不能犯错。

意马的意思差不多，指的是我们的意识，不能任由它胡思乱想，否则就会陷入万丈深渊，沉迷其中不可自拔。这也就是我们常说的，不能信马由缰，遇到危险时，还得及时悬崖勒马。

因此生而为人，必须时时刻刻保持自身的意识如雪一样纯白无瑕。而且意识看上去渺小不可见，但也得强大如龙似虎，只有这样，才能在遇到挫折的时候不会轻言放弃。

但身为匠人，意识都过于强大，所以时时刻刻需要有人来牵着这意识的鼻子，不