第427章 汤显祖考申论（第3页）

主要都是以相关部门的实务为主，加上策论和政论的题目，因为选调考试的目标人群已经不是全体读书人了，而是现在或者未来的官员，所以必须要贴近工作实务。

如果考不上进士，还可以去考国子监，完成国子监的学业也同样能够进入官僚系统，就是需要耽误更多的时间学习。

汤显祖铺开油墨飘香的考卷，果然和经义有关的题目都是出自《三经新义》。

第三类就是甲类进士了，甲类进士完成一年“见习”之后，就可以直接参加“选调”考试。

而且东南已经明确取消了包括现任官员在内的，进士、举人、秀才的免税免役特权。

县学生和其他秀才都可以参加乡试，通过乡试的举人人数也大大提高，同样是最优秀的举人可以进入府学进行脱产学习。

这和以前大明只有科举一条路，所有人都去卷科举不同，只要是肯读书肯做事，反而更有出头的机会。

“自古以来，安南为我中华故土。”

太妙了！

汤显祖对苏泽更加的崇拜了，竟然能够想出如此绝妙的方法来筛选人才，大都督真是天才！

收起对苏泽如滔滔江水一般的崇敬之心，汤显祖开始写自己的文章。

但是和明廷考上进士就一步登天不同，东南的科举只是拿到了官场的入场券。

一直到明成祖朱棣征讨安南，设立郡县后又撤出，这里面不仅仅包含了史书上的记录，还有明代实录和当时大臣们论述的奏章节选，密密麻麻的印了好几张纸。

按照苏泽的设计，以后县学就相当于初中文凭，府学等于高中文凭，国子监则相当于大学文凭。

礼部也在逐步增加各地县学的数量和府学县学生员规模。

对于这一点，从苏泽建立大都督府，出版《三经新注》这一天开始，整个东南的读书人就已经有了思想准备，地方上的官学和私人书院早就开始讲授《三经新注》了，这也是情理之中的事情，并没有引起太大的波澜。

和策论简单的题目不同，这道题目的题干很长，将多段史料都罗列了上来。

第一类就是原本在这些部门工作的吏员，工作年限达到三年的，三年考评都是优秀的可以获得推荐参加选调考试。

一直到点起鲸油灯，汤显祖这才读完了所有的材料，他揉了揉酸涩的眼睛，不愧是大都督亲自出的题目啊，这些材料从多个视角聚焦了安南问题，光是读完就让人获益匪浅。

而吏员和定向规培的监生，则只能一直报考所在部门的“选调”考试。

虽然已经极力改善贡院的条件了，但是这么多人挤在一起考试，环境再怎么也好不到哪里去。

以往的策论，最大的不公平就是对寒门学子来说，想要在四书五经的范围外，再阅读研究史书几乎是不可能的。

书籍的价格高，更重要的是很多知识都不会大规模刊印出版，都只在一些大家族内部流传。

按照东南内阁的新规定，七部五寺两监的官员，从以下三类人群中选拔，参加“选调”考试，通过选调考试的可以成为七部五寺两监的正式官员。

“安南百姓日足，则思叛之心日熄，安南欲富足，则中原不敢再有议弃安南者。”

而且统一的考试范围，也是对整个读书人群体的最大公平。

汤显祖想起贡试之前坊间的传言，听说这贡试的最后一道题目是苏泽亲自出的，现在看来这道题还真有可能是大都督亲自命题的。

对于这样一次科举考试，东南读书人们可以说是喜忧参半。

洋洋洒洒写完，汤显祖检查无误，誊抄完试卷走出了贡院。

当一名阅卷官看到汤显祖的卷子，只觉得眼前一亮，连忙勾上圈交给另外一名同僚，这表示他推荐这份卷子中第。

而等这位阅卷官看到下一份卷子，拍案叫绝，反复读了三遍依然觉得这篇文章极为精妙，可这份卷子上有些内容他却看不懂。

这一次他没有交给同僚，而是直接带着卷子去找到了主考官申时行。