李冶修（第1页）

天幕上缓缓浮现画面。陡峭的山峰郁郁葱葱，远处传来轰隆隆的声音。原来是一条横贯而下的瀑布。

此时，也有一首诗从旁边浮现

“从萧叔子听弹琴，赋得三峡流泉歌

妾家本住巫山云，巫山流泉常自闻。

玉琴弹出转寥夐，直是当时梦里听。

三峡迢迢几千里，一时流入幽闺里。

巨石崩崖指下生，飞泉走浪弦中起。

初疑愤怒含雷风，又似呜咽流不通。

回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。

忆昔阮公为此曲，能令仲容听不足。

一弹既罢复一弹，愿作流泉镇相续。”

【关于声音描写，我们可能比较熟悉的就是白居易的《琵琶行》，描写琵琶声为：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

还有李贺的《李赁箜篌引》：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。而这首李冶的诗作，则是化听觉为视觉。整首诗豪气顿生，让人沉浸在美景中，又仿佛能听到耳边的瀑布之声。】

明朝

已经看了三个天幕了，朱元璋也琢磨出了一点别的。汉朝和唐朝都在明朝前面，这些史书都有记载。

可之前天幕有提过宋明清，所以清朝大概率在明朝后面。而对比汉朝和唐朝的风气，清朝对女性的要求保守又严苛。

“看唐朝之风，女子追求感情都是常事。那时候，改嫁再嫁也常见。”马皇后道：“宋朝皇后多有贤惠，可是民间却多有守节之事。看那后世清朝，对女子更加严苛。”

最近，马皇后正在学习前朝经验，看宋朝皇后仁厚，便也让女史摘录他们的家法。她自己平日里也会接济孤老，补贴周济太学生的妻女。如今重看唐朝风采，对比之前看到清朝贺双卿的悲惨，她心中也有疑问。

“我看那清朝也是番邦。既然元可以将人分为四等，南边的汉人最次。那以后也可能这么设置，汉人所处环境变差，女子所受苛责更加严重。”朱元璋神色凝重。

本来这段时间，朱元璋正在犹豫要不要认朱熹作为自己的先人。而且朱熹的理学思想和孔子的儒家思想相比较而言，朱元璋还是倾向于理学。只是，如今他也还没下决定。本来，他这也是效仿唐朝。唐朝就是尊老子李耳作为先祖，选了道教作为国教。

经过三百年宋朝的龟缩南方，北方汉人跟南方已经是隔阂重重。而后又经历元朝四等人的划分。在统一国土后就是思想。

如果统一全国上下的理念，必须有个强有力的思想体系。曾经汉朝是独尊儒术，唐朝是佛释道三方面。而朱元璋面对的局面更为棘手。

唐朝

李隆基看到此处，既然在玉真观出家，那么下面的人查查也是能找到李冶的。毕竟，他的亲妹妹玉珍公主当年也在此处修道过。

不过，当年李白的诗名气大，被征召而来，也不过写了几首诗，就被赐金放还。所以，他没太放在心上，让高力士派人去找一下也就罢了。

彼时的李冶正在观中休息，因提前准备看天幕，所以她今日没有去宴会。听到天幕谈及她的名字，她倒是开心一笑。这个评价她为诗豪的人，倒是颇有眼光。若是能和此人认识，两人应该也能成为朋友。

前两次，她看天幕除了介绍主要诗作之外，还会介绍一下生平记载。等一下，或许天幕也要提起她的几段恋情了。这倒没有让她烦恼，只是这些感情都未成得到结果。这期间，她有过期待，失望和愤懑，如今却已经看淡了。

*

而白居易此时正和自己的好友元稹一起，听到天幕提及自己的名字，元稹笑道：“看来乐天的诗作在后世颇有名气呀。”

白居易淡然一笑：“我如今可还没写出来琵琶行。还算不得数。不过，李贺的这首诗真的写得极好。不知什么时候能否拜访一下。”

“我还真没听过这个名字，或许他还尚未出生？不然能写出这种佳作的诗人，必定名扬天下。”